على أحسن صورة ممكنة ، فان الشيطان يزين له ارتكاب المآثم بترك الواجبات ، هذه فضلًا عن غيرها من المستحبات والفضائل التي من المفترض بالانسان المؤمن أن يحصن أداء واجباته بها . وحيال هذا الصراع العنيف يقف الانسان مختاراً تمام الاختيار - وهذا من بركات الله عليه أن وفرّ له فرصة الاختيار بين الشكر والكفر - بين أن يولي وجهته نحو الخير أو نحو الشر . إلا أن المشكلة الرئيسية ليست في وجود شيطان وسواسه بقدر ما هي غفلة الانسان عن كونه موجوداً مختاراً من جهة ، وغفلته عن اعتباره كائناً معرضاً للإمتحان الدائم من جهة أخرى . ألا ترى أن الشيطان لا يدع ابن آدم حتى وهو يقرأ القرآن أو يجاهد في سبيل الله أو يحسن للفقراء أو يدافع عن المستضعفين . . فإذا كان الحال على ما هو عليه وقد اعتورته الغفلة وأحاطت به ، فان في ذلك الطامة الكبرى والداهية العظمى التي من المؤكد أن يسقط فيها الانسان .