السيد محمد تقي المدرسي
380
المنطق الإسلامي (أصوله ومناهجه)
طبيعة الكتاب الذي ينبغي الحصول عليه ، والعلامات التي تكشف عن هذا الكتاب فيقرر العقل مثلا : عليك أن تبحث عن كتاب في موضوع التاريخ ، وعلامته هي : إنه كتاب ضخم مجلد ذو طباعة أنيقة . لماذا ؟ لأن كتب التاريخ عادة كبيرة وجيدة الطبع ! ! هذه هي مرحلة الملاحظة ، وفيها يحدد العقل : الموضوع والوسيلة الكاشفة له . 2 - مرحلة الافتراض والنظرية : في مرحلة الملاحظة تتكدس الأفكار على بعضها ، كما تتكدس الأحجار المكومة ، ويبدأ العقل في المرحلة التالية ، بتقسيم الأحجار ، وترتيبها ، وبناء بعضها على بعض ، وهي مرحلة الافتراض ، حيث يبحث العقل عن إيجاد علاقة بين الحوادث المتفرقة ، وإذا اكتملت هذه العلاقة ، صارت نظرية . فالنظرية هي المرحلة المتقدمة من الافتراض والخلق المتكامل له . إذا في المرحلة الثانية يتم بناء الأفكار على بعضها ، وربطها في وحدة تسمى بالفرضية ثم النظرية . 3 - مرحلة البرهان : بعد أن يتم ربط الحوادث ببعضها ، ومعرفة العلاقة المفترضة بينها ، يعوزنا الدليل على صحة هذا الافتراض ، فنبحث عن برهان فلا نجده ، إلا في حصيلة التجارب التي نجريها على الموضوع وهذه آخر مراحل المنطق الإستقرائي ، وأولى مرحلة من مراحل القياس ، وهي الرابطة بين منطقي الاستقراء والقياس ، إذ في منطق الاستقراء أيضا نحتاج إلى إثبات عقلي ، وهو وظيفة منطق القياس . كان هذا فهرستاً موجزاً عن مراحل الفكر ، بالنسبة إلى الاستقراء ويبقى التفصيل ، والذي نبدأ بيان أقسام الاستقراء . ما هو الاستقراء : ما هو الاستقراء المنطقي ؟ ببساطة : هو البحث عن علاقة الظواهر التي تحدث ببعضها . ذلك لأن الاستقراء هو القيام بتجميع الظواهر إلى بعضها ، وهذا