كَمْ لَبِثْتُمْ قَالُوا لَبِثْنَا يَوْماً أَوْ بَعْضَ يَوْمٍ قَالُوا رَبُّكُمْ أَعْلَمُ بِمَا لَبِثْتُمْ فَابْعَثُوا أَحَدَكُم بِوَرِقِكُمْ هَذِهِ إِلَى الْمَدِينَةِ فَلْيَنظُرْ أَيُّهَآ أَزْكَى طَعَاماً فَلْيَأْتِكُم بِرِزْقٍ مِنْهُ وَلْيَتَلَطَّفْ وَلَا يُشْعِرَنَّ بِكُمْ أَحَداً ( الكهف / 19 ) تجنب الإسراف : 1 / نهى الاسلام عن ترك الطعام بزعم حرمته ( الا بنص شرعي ) ، وانما امر بأكل الطعام وأداء حقه ، ونهى في ذات الوقت عن الاسراف في الطعام . فالاعتدال هو ان يطعم بقدر حاجته ، دون سرف . قال الله سبحانه : وَهُوَ الَّذِي أَنْشَأَ جَنَّاتٍ مَعْرُوشَاتٍ وَغَيْرَ مَعْرُوشَاتٍ وَالنَّخْلَ وَالزَّرْعَ مُخْتَلِفاً اكُلُهُ وَالزَّيْتُونَ وَالرُّمّانَ مُتَشَابِهاً وَغَيْرَ مُتَشَابِهٍ كُلُوا مِن ثَمَرِهِ إِذَآ أَثْمَرَ وءَاتُواْ حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ وَلَا تُسْرِفُوا إِنَّهُ لايُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ ( الانعام / 141 ) 2 / وقال الله سبحانه : يَا بَنِي ءَادَمَ خُذُوا زِينَتَكُمْ عِندَ كُلِّ مَسْجِدٍ وَكُلُوا وَاشْرَبُوا وَلَا تُسْرِفُوا إِنَّهُ لايُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ ( الأعراف / 31 ) ونستفيد من هذه الآية ؛ ان الاسراف في الشراب كما الاسراف في الطعام ، قد نهي عنه . ومعلوم ان امراض كثيرة وخطيرة تطرء على البشر ، بسبب الاسراف في الطعام . وقد وردت أحاديث شريفة في النهي عن الاسراف في الطعام ، وقد بينت علاقته بالمرض . فقد روى عمر بن إبراهيم ، قال : سمعت أبا الحسن عليه السلام يقول : وان الناس قصدوا في المطعم ، لاعتدلت أبدانهم . « 1 » وروي عن ابن سنان ، عن أبي عبد الله عليه السلام ، قال : كل داء من التخمة الا الحمى ، فإنها ترد وروداً . « 2 » وروى اصبغ بن نباته ، قال أمير المؤمنين للحسن عليهما السلام : الا أعلمك اربع خصال تستغني بها عن الطب ؟ قال : بلى ؛ قال عليه السلام : لا تجلس على الطعام الا وأنت جائع ،

--> ( 1 ) عن المحاسن / ص 446 / وعن وسائل الشيعة / ج 16 / ص 407 / ح 9 . ( 2 ) المصدر / ص 447 - وعن وسائل الشيعة / ج 16 / ص 411 / الباب 4 / من آداب المائدة / ح 1 .