السيد محمد تقي المدرسي
212
التشريع الإسلامي (مناهجه ومقاصده)
وروي عن سدير الصيرفي ، قال : قال لي أبو عبد الله عليه السلام : ما يمنعك من أن تعتق كل يوم نسمة . فقلت : لا يحتمل ذلك مالي . فقال : أطعم كلَّ يوم رجلًا مسلماً . فقلت : موسراً أو معسراً ؟ فقال : إنَّ الموسر قد يشتهي الطعام . « 1 » وروي عن حسين ابن علي ، قال : سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول : من أطعم عشرة من المسلمين أوجب الله له الجنّة . « 2 » وروي عن النبي صلى الله عليه وآله ، قال : قال الله عزّ وجلّ : يا ابن آدم ؛ مرضت فلم تعدني . قال : يا ربِّ ؛ كيف أعودك وأنت ربُّ العالمين ؟ قال : مرض فلان عبدي ، فلو عدته لوجدتني عنده . واستسقيتك فلم تسقني ؟ فقال : كيف وأنت ربُّ العالمين ؟ فقال : استسقاك عبدي ، ولو سقيته لوجدت ذلك عندي . واستطعمتك فلم تطعمني ؟ قال : كيف وأنت ربُّ العالمين ؟ قال : استطمعك عبدي فلان ، ولو أطعمته لوجدت ذلك عندي . « 3 » وقال رسول الله صلى الله عليه وآله : إنَّ أهون أهل النار عذاباً ابن جذعان . فقيل : يا رسول الله ؛ وما بال ابن جذعان أهون أهل النار عذاباً ؟ قال : إنّه كان يطعم الطعام . « 4 » 7 / والكفار ( والمنافقون ) يبررون امساكهم عن اطعام ذوي الحاجة ( بالقدرية ، ويقولون ) هل نطعم من قدر الله عليه رزقه ؟ قال الله سبحانه : وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ أَنفِقُوا مِمَّا رَزَقَكُمُ اللَّهُ قَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِلَّذِينَ ءَامَنُوا أَنُطْعِمُ مَن لَوْ يَشَآءُ اللَّهُ أَطْعَمَهُ إِنْ أَنتُمْ إِلَّا فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ ( يس / 47 ) كلّا ؛ إن هذا ضلال مبين وقعوا فيه . فان ربنا سبحانه قد ابتلى البشر بعضهم ببعض ، فجعل على الأغنياء اطعام الفقراء ليمتحنهم بهم . 8 / وحين سئل أهل النار ، لماذا ادخلوا فيها ، اعترفوا أنهم لم يكونوا يطعمون المسكين . قال ربنا تعاليعلى لسانهم : وَلَمْ نَكُ نُطْعِمُ الْمِسْكِينَ ( المدثر / 44 )
--> ( 1 ) بحار الأنوار / ج 71 / ص 364 / رواية 29 . ( 2 ) المصدر / ص 367 / رواية 50 . ( 3 ) المصدر / ص 368 / رواية 56 . ( 4 ) المصدر / رواية 57 .