والمنهج الأمثل للعيش . 3 / وعند بيان صفات الكفار والموقف منهم ، يذكرنا القرآن الكريم : بأن الهدف من تلك الآيات ارتفاع الناس إلى درجة العقل ، قال الله تعالى : يَآ أَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُوا لَا تَتَّخِذُوا بِطَانَةً مِن دُونِكُمْ لَا يَأْلُونَكُمْ خَبَالًا وَدُّوا مَا عَنِتُّمْ قَدْ بَدَتِ الْبَغْضَآءُ مِن أَفْوَاهِهِمْ وَمَا تُخْفِيْ صُدُورُهُمْ أَكْبَرُ قَدْ بَيَّنَّا لَكُمُ الايَاتِ إِن كُنْتُمْ تَعْقِلُونَ ( آل عمران / 118 ) . 4 / وفي سورة النور ( التي تدور معظم آياتها حول محور الأسرة ) يذكرنا ربنا بجملة احكام للأسرة وللعلاقة بين النساء والرجال ، ثم يعقبها بأن الغاية المثلى لبيان تلك الآيات ان يعقل المؤمنون ( احكام الدين ومراد الله منهم في الدنيا ، وهكذا فان عليهم تجاوز حدود الالفاظ إلى عمق المعاني ، وظاهر الاحكام إلى حقائق الحكم ) ، قال الله تعالى : لَيْسَ عَلَى الاعْمَى حَرَجٌ وَلَا عَلَى الاعْرَجِ حَرَجٌ وَلَا عَلَى الْمَرِيضِ حَرَجٌ وَلَا عَلَى أَنفُسِكُمْ أَن تَأْكُلُوا مِنْ بُيُوتِكُمْ أَوْبُيُوتِ ءَابَآئِكُمْ أَوْ بُيُوتِ أُمَّهَاتِكُمْ أَوْ بُيُوتِ إِخْوَانِكُمْ أَوْ بُيُوتِ أَخَوَاتِكُمْ أَوْ بُيُوتِ أَعْمَامِكُمْ أَوْ بُيُوتِ عَمَّاتِكُمْ أَوْبُيُوتِ أَخْوَالِكُمْ أَوْ بُيُوتِ خَالاتِكُمْ أَوْ مَا مَلَكْتُم مَّفَاتِحَهُ أَوْ صَدِيقِكُمْ لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَن تَأْكُلُوا جَمِيعاً أَوْأَشْتَاتاً فَإِذَا دَخَلْتُم بُيُوتاً فَسَلِّمُوا عَلَى أَنفُسِكُمْ تَحِيَّةً مِّنْ عِندِ الله مُبَارَكَةً طَيِّبَةً كَذَلِكَ يُبَيِّنُ الله لَكُمُ الايَاتِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ ( النور / 61 ) . 5 / ويصرح القرآن في آيات عديدة ؛ ان الهدف من الوحي إثارة العقل وتنميته ، فإذا كان القرآن عربيا ( بلغة واضحة وبيان بليغ ) فلكي يعقل الناس ، قال الله تعالى : إِنَّآ أَنْزَلْنَاهُ قُرءْاناً عَرَبِيّاً لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ ( يوسف / 2 ) . فالهدف من القرآن ليس باستيعاب الآيات كحروف والفاظ وانما استثارة العقل والفكر ، ووصول الانسان بذاته إلى الحقائق عبر عقله . 6 / قال الله تعالى : إِنَّا جَعَلْنَاهُ قُرْءَاناً عَرَبِيّاً لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ ( الزخرف / 3 ) . 7 / والقرآن ذكر للناس ( يذكرهم بالله وبالحق فإذا تذكروا انتشر ذكرهم وسمعتهم الطيبة في كل أفق ) والهدف هو ان يعقلوا ، قال الله تعالى : لَقَدْ أَنزَلْنَآ إِلَيْكُمْ كِتَاباً فِيهِ ذِكْرُكُمْ أَفَلَا تَعْقِلُونَ ) ( الانبياءِ / 10 ) .