السيد محمد تقي المدرسي

307

التشريع الإسلامي (مناهجه ومقاصده)

3 - ( وادعوه خوفا وطمعا ان رحمة الله قريب من المحسنين ) « 1 » . وروي عن أبي عبد الله الصادق - عليه السلام - أنه قال : ( إذا أراد أحدكم ان لا يسأل ربه شيئا الا أعطاه ، فلييأس من الناس كلهم ، ولا يكون له رجاء الا من عند الله ، فإذا علم الله ذلك من قلبه لم يسأله شيئا الا أعطاه ) « 2 » . وفيما وعظ الله به عيسى - عليه السلام - : ( يا عيسى ادعني دعاء الحزين الغريق الذي ليس له مغيث ، يا عيسى سلني ولا تسأل غيري فيحسن منك الدعاء ، ومني الإجابة ، ولا تدعني الا متضرعا إلي ، وهمك هما واحدا ، فإنك متى تدعني كذلك أجبتك ) « 3 » . هاء - الاخلاص في الدعاء : 1 - ومن ابعاد التسليم لله اخلاص الدعاء ، وألا يدعو الإنسان غير الله ، ولا يشرك في دعاءه أحدا غير الله . قال الله سبحانه : ( ولا تطرد الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه ) « 4 » . ويبدو من السياق : ان الدعاء يأتي هنا بمعناه المعروف ، فلا يجوز ان يتوسل الإنسان بغير الله لقضاء حوائجه إلا بأذن الله - تعالى - ولذلك جاء التعبير القرآني هنا : ( من دون الله ) . 2 - قال الله تعالى : ( قل اندعوا من دون الله مالا ينفعنا ولا يضرنا ونرد على أعقابنا بعد إذ هدنا الله كالذي استهوته الشياطين في الأرض حيران ، له أصحاب يدعونه إلى الهدى أئتنا ، قل ان هدى الله هو الهدى ، وأمرنا لنسلم لرب العالمين ) . 3 - وقال الله تعالى : ( واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون

--> ( 1 ) - الأعراف / 56 . ( 2 ) - بحار الأنوار ج 90 / ص 314 الرواية 19 . ( 3 ) - الانعام / 52 . ( 4 ) - الانعام / 71 .