السيد محمد تقي المدرسي

101

التشريع الإسلامي (مناهجه ومقاصده)

اي جزاءهم الأوفى . 5 - ولعل هذا معنى الآية التالية : ( هنالك الولاية لله الحق هو خير ثوابا وخير عقاباً ) « 1 » . على أن يكون الحق صفة للولاية . دال : الحق الملك وقد يكون الحق بمعنى امتلاك الشيء ، أو نوع سلطة للانسان على الشيء ، بنسبة معينة يبينها الوحي والعقل . فالانسان مسلط على نفسه وعلى فعله ، وعلى ماله ، ومسخرة له الطبيعة حسب السنة الإلهية . 1 - والله سبحانه جعل للدين احكاماً ، منه ان يكتب ، وان يملي الذي عليه الحق ( المدين وهو المقترض ) ليكون اعترافاً منه ، عند طلب المقروض ، فقال الله سبحانه : ( فليكتب ويملل الذي عليه الحق وليتق الله ربه ) « 2 » . فالحق هنا ذلك الدين الذي يعطيه صاحب المال للمقترض إلى اجل ( وهذا هو الحق القانوني ) . 2 - والنبي عيسى - عليه السلام - يقف امام ربه ، فيسأله : هل قال للناس ان يعبدوه ؟ فينكر ويقول ليس ذلك من حقي ، قال لله تعالى : ( قال سبحانك ما يكون لي ان أقول ما ليس لي بحق ) « 3 » . 3 - فالحق هنا هو حدود صلاحية النبي ، فهي محدودة ببلاغ الرسالة ، وليس ادعاء الألوهية قال لله تعالى : ( ما كان لبشر ان يؤتيه الله الكتاب والحكم والنبوة ، ثم يقول للناس كونوا عباداً لي من

--> ( 1 ) - الكهف / 44 . ( 2 ) - البقرة / 282 . ( 3 ) - المائدة / 116 .