ادّى خراب البلاد اقتصادياً إلى الفساد العريض وهلاك الحرث والنسل مستقبلًا فقد نقدمها ولكن في الحالات الطبيعية يقدم حفظ النفوس على تقدم البلاد . وهكذا تتقدم مصلحة كرامة الأمة ، واستقلالها على تقدمها الاقتصادي ، الا عند خوف الفساد العريض . وبكلمة علينا استخدام كافة المعايير التي نستوحيها من الشريعة ، عند تزاحم المصالح ، وفي ذات الوقت لا نضيع مصلحة ، وقيمة الا بقدر الضرورة . جيم - سلّم الأولويات عند الواقعية الجديدة يمثل هذا الآتجاه اليوم الفيلسوف الأميركي ( بارتون بيري ) وفيمايلي نستعرض - بإذن الله - نظرياته من خلال دراسة كتبها د . عطية . يرى بيري : ان معظم الأشياء التي نسمهيا خيراً لا يكون لها قيمة الا من حيث إنها وسيلة لخير أشمل منها « 1 » . ويعتقد بتفاضيل القيم ( والتي يسميها بالاهتمامات ) عبر أربع زوايا ، طبيعتها ، وموضعها من هرم الوسائل والغايات ، ومدى شمولها للناس ، وتناسقها فيما بينها . فلندرس هذه الزوايا ونجري على لغته حيث يسمي القيمة اهتماماً ، بالرغم من اعتراضنا عليه في هذه التسمية . أولا : طبيعة الاهتمام : يقول عن ذلك د . عطية إذا كان الاهتمام هو ما يميزّ القيمة ، فهناك كثير من الحالات التي يعددها ( بيري ) ويرى انها ليست اهتماماً بل هي ( شبه اهتمام ) ( فقد توجد أوصاف مختلفة تتضمن نقصاً في الاهتمام مثل الكمون ) ، ( في مقابل الظهور ) والامكانية

--> ( 1 ) - القيم في الواقعية الجديدة ص 264 . .