السيد محمد تقي المدرسي

22

التشريع الإسلامي (مناهجه ومقاصده)

يا هشام ، قد جعل الله جلّ وعزَّ دليلًا على معرفته بأنّ لهم مدبراً فقال : ( وسخَّر لكم الليل والنهار . والشمس والقمر والنجوم مسخرات بأمره إن في ذلك لآيات لقومٍ يعقلون ) « 1 » وقال : ( حَم ، والكتاب المبين ، إنَّا جَعَلْناه قرآنا عربياً لعلّكم تعقلون ) « 2 » وقال : ( ومن آياته يريكم البرق خوفاً وطمعاً وينزّل من السماء ماءً فَيُحيي به الأرض بعد موتها إن في ذلك لآيات لقوم يعقلون ) « 3 » . كيف كمل الوحي عقل الإنسان ؟ حسبما أفهمه من سياق وصية الإمام فإن الله سبحانه أكمل‌بوحيه - عقل الإنسان بعدة سبل : أولًا : لأن عدو العقل الهوى ، ولأن جماح الهوى لا يكبح بشيء مثل الترغيب في الحياة الآخرة ، فانّ أفضل معين للعقل التذكير بأنّ الدنيا حياة زائلة ، وما هي إلّا لعب ولهو ، وأنّ الآخرة هي الحيوان . وهذا دأب القرآن الكريم ؛ الوعظ والترغيب في الحياة الأبدية ، لعل عواصف الشهوات ، والعصبيات تتراجع ، فيشرع العقل بتقييم كل شيء بموضوعية وبلا تحّيز أو تطرُّف . وما تلاه الإمام الكاظم‌عليه السلام‌على مسامع هشام من آيات في هذا الحقل أمثلة يفيض القرآن بأمثالها حيث يقول الإمام : ( يا هشام ! ثم وعظ ( ربّنا سبحانه ) أهل العقل ورغبهم في الآخرة ، فقال : ( وما الحياة الدنيا إلا لعب ولهو وللدَّار الآخرةُ خيرُ للذين يتَّقون أفلا تعقلون ) « 4 » . وقال ( وما أُتيتم من شيء فمتاع الحياة الدنيا وزينتها وما عند الله خير وأبقى أفلا تعقلون ) « 5 » . ثانياً : ولذات السبب السابق ، أي لكي تصفو النفس من غبار الهوى وقتار الغضب

--> ( 1 ) - النحل / 12 . ( 2 ) - الزخرف / 1 - 2 . ( 3 ) - الروم / 24 . ( 4 ) - الانعام / 32 . ( 5 ) - القصص / 60 .