الشيخ عبد الله الصالحي النجف آبادي
89
فضائل القرآن الكريم وخواص سوره وآياته
فقال : اقرأ فيهما ما شئت ، إن شئت فاقرأ فيهما ب " قل هو اللّه أحد ، و " قل يا أيّها الكافرون " ، و " قل هو اللّه أحد " تعدل ثلث القرآن . ( 1 ) ‹ ص 1 › - الكليني : علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن عثمان بن عيسى ، عن عمرو بن شمر ، عن جابر ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) ، قال : كان علي بن الحسين ( عليهما السلام ) إذا همّ بأمر حجّ ، أو عمرة ، أو بيع ، أو شراء ، أو عتق تطهّر ثمّ صلّى ركعتي الاستخارة ، فقرأ فيهما بسورة " الحشر " ، وبسورة " الرحمن " ، ثمّ يقرأ " المعوّذتين " و " قل هو اللّه أحد " إذا فرغ وهو جالس في دبر الركعتين ، ثمّ يقول : " اللّهمّ إن كان كذا وكذا خيراً لي في ديني ودنياي وعاجل أمري وآجله ، فصلّ على محمّد وآله ، ويسّره لي على أحسن الوجوه وأجملها ، اللّهمّ وإن كان كذا وكذا شرّاً لي في ديني ودنياي وآخرتي وعاجل أمري وآجله ، فصلّ على محمّد وآله ، واصرفه عنّي ، ربّ صلّ على محمّد وآله ، واعزم لي على رشدي وإن كرهت ذلك أو أبته نفسي " . ( 2 ) ‹ ص 1 › - الصحيفة السجّاديّة ( عليه السلام ) : روي عن ] أبي جعفر محمّد بن علي [ الباقر ( عليهما السلام ) قال : كان علي بن الحسين ( عليهما السلام ) إذا عزم بحجّ ، أو عمرة ، أو عتق ، أو شراء عبد ، أو بيع ، تطهّر وصلّى ركعتي الاستخارة ، وقرأ فيهما سورة " الرحمن " وسورة " الحشر " ، فإذا فرغ من الركعتين استخار اللّه مائتي مرّة ، ثمّ قرأ " قل هو اللّه أحد " و " المعوّذتين " ، ثمّ قال : " اللّهمّ إنّي قد هممت بأمر قد علمته ، فإن كنت تعلم أنّه خير لي في ديني ودنياي وآخرتي فاقدره لي ، وإن كنت تعلم أنّه شرّ لي في ديني ودنياي وآخرتي فأصرفه عنّي ، ربّ ! اعزم لي على رشدي وإن كرهت نفسي ذلك أو أحبّت ،
--> ( 1 ) - من لا يحضره الفقيه : 1 / 562 ح 1551 ، الكافي : 3 / 472 ح 6 بحذف الذيل ، مصباح المتهجّد : 534 س 2 بتفاوت يسير ، وسائل الشيعة : 8 / 65 ح 10099 . ( 2 ) - الكافي : 3 / 470 ح 2 ، تهذيب الأحكام : 3 / 180 ح 408 ، المحاسن : 2 / 600 ح 11 ، مصباح المتهجّد : 533 س 2 ، الصحيفة السجّادية الجامعة : 179 ح 93 ، البلد الأمين : 160 س 7 ، فتح الأبواب : 173 س 12 ، و 175 س 1 ، و 174 س 9 بإسناده عن جابر عن أبي جعفر ( عليه السلام ) ، ولم يذكر فيه أنّه يقرأ " قل هو اللّه أحد " ، مكارم الأخلاق : 307 س 23 ، بحار الأنوار : 91 / 259 ح 7 ، و 263 ح 15 ، وسائل الشيعة : 8 / 63 ح 10095 ، مستدرك الوسائل : 6 / 245 ح 6800 .