دليل نهم : « شيوع كتابت قرآن در عهد رسول خدا ( ص ) » . از جمله ادلهء دال بر كتابت قرآن در زمان پيامبر اكرم - ص - توسط صحابه به اضافه روايات ذكر شده و احاديث صريحه در بودن مصحف در زمان رسول اكرم - ص - روايات زير است . 1 - از پيامبر اكرم - ص - روايت شده است كه : « فضيلت تلاوت از روى مصحف بر تلاوت از حفظ ، مانند فضيلت واجبات است بر نوافل » سيوطى سند حديث را صحيح مىداند « 1 » 2 - « ابو درداء » مرفوعا نقل مىكند : « هركس روزانه دويست آيه از روى مصحف تلاوت كند - پس از مرگ - براى مدفونين هفت قبر اطراف قبرش شفاعت مىكند « 2 » » . 3 - از پيامبر - ص - نقل است : « بالاترين عبادت امت من ، تلاوت از روى « مصحف » است « 3 » » . 4 - « انس » از پيامبر - ص - نقل مىكند : هركس از روى مصحف تلاوت كند از چشم خود بهره‌مند خواهد شد « 4 » . 5 - عايشه از پيامبر - ص - نقل مىكند : « قرآن را گرامى بداريد و آيات آن را بر سنگ و خشت ننويسيد بلكه بر چيزى بنويسيد كه قابل پاك شدن باشد و آن را با بزاق دهان پاك نكنيد بلكه با آب ، پاك كنيد « 5 » » . 6 - « ابن زبير » از پيامبر - ص - نقل مىكند : « هركس قرآن را از روى مصحف يا از حفظ ختم كند خداوند به او درختى در بهشت عطا خواهد كرد « 6 » » .

--> ( 1 ) البرهان ، ج 1 ، ص 462 . الاتقان ، ج 1 ، ص 108 به نقل از : ابى عبيد در فضائل القرآن . كنز العمال ، ج 1 ، ص 459 از ابى عبيد و نزديك به اين مطلب در ص 460 و 541 به نقل از : ابن مردويه و محاضرات الادباء ج 2 ، جزء 4 ، ص 437 و 435 . ( 2 ) البرهان زركشى ، ج 1 ، ص 462 به نقل ابى داود و كنز العمال ، ج 1 ، ص 477 به نقل ابى داود و ديلمى . ( 3 ) آداب المتعلمين طوسى پيوسته به شرح باب حادى عشر ، ص 151 . المحجة البيضاء ، ج 2 ، ص 231 و كنز العمال ، ج 1 ، ص 455 و 469 به نقل از : نوادر الاصول حكيم ترمذى . ( 4 ) كنز العمال ، ج 1 ، ص 477 . به نقل از : ابن النجار . ( 5 ) همان مدرك ، ص 493 به نقل از : ديلمى . ( 6 ) همان مدرك ، ص 478 . به نقل از : ابن مردويه و ر ك : كشف الاستار ، ج 3 ، ص 93 و 94