شيخ طوسى در اين باب مىگويد : « . . . و بدانيد كه : معروف از مذهب شيعه و آنچه از اخبار ائمه در اين باب نقل گرديده است آن است كه قرآن بر يك حرف و بر يك پيامبر نازل گشت « 1 » » . همچنين از « سليمان بن صرد » نقل مىكنند كه : وى از پيامبر نقل كرده است كه پيامبر اكرم - ص - فرمود : « جبرئيل نزد من آمد و گفت : قرآن را بر يك حرف بخوان « 2 » » . هفت حرف معنوى ممكن است مراد امام از « دشمنان خدا دروغ گفتند . . . » آنست كه آنان معناى حديث را تحريف كرده‌اند تا به اغراض شوم خود دست يابند و مقاصد پليد خود را محقق كنند يعنى آن كه با توجيه حديث و تفسير من عندى بتوانند قرآن را بازيچه دست هواهاى خود قرار دهند . لذا امام آنان را دروغ‌گو دانست . اين احتمال به اين اعتبار است كه معناى حقيقى حديث - همان‌طوركه روايت هم شده است - آن است كه قرآن بر هفت مبنى و محور نازل شده است . و مجموع آيات قرآن به هفت دسته تقسيم مىگردند : دستورات . نواهى ، تشويقات و برانگيختن‌ها ، ترساندن‌ها ، جدل ، امثال و قصص . البته روايات در بيان اين هفت دسته با يكديگر كمى تفاوت دارند . براى اين تقسيم‌بندى مىتوانيد به منابع زير رجوع كنيد « 3 » .

--> الكافى و التحريف و التنزيل منسوب به سيارى و برقى و ديگران اعتقادات صدوق ، باب الاعتقاد فى مبلغ القرآن . ( 1 ) التبيان ، ج 1 ، ص 7 . ( 2 ) كنز العمال ، ج 2 ، ص 34 . به نقل از : ابن منيع . ( 3 ) بحار الانوار ، ج 93 ، ص 94 و 97 . و ج 90 ، ص 4 . غريب الحديث ، ج 3 ، ص 160 . الجامع لاحكام القرآن قرطبى ، ج 1 ، ص 46 . جامع البيان ( معروف به تفسير طبرى ) ، ج 1 ، ص 23 و 24 . تفسير القرآن العظيم ابن كثير ، خاتمهء جزء 4 ، ص 19 ، 20 ، 22 و 23 . به نقل از : طحاوى ، باقلانى و ابن جرير كنز العمال ، ج 1 ، ص 491 و 488 ، و 472 و ج 2 ، ص 34 به نقل از : ابن جرير ، حاكم ، طبرانى ، ابن حزم ، ابو نصر سجزى در الابانة ، البرهان زركشى ، ج 1 ، ص 216 . البصائر و الذخائر ، ج 1 ، ص 130 . النشر ، ج 1 ، ص 25 . الاتقان ، ج 1 ، ص 48 . مجمع الزوائد ، ج 7 ، ص 153 به نقل از : طبرانى ، التبيان ، ج 1 ، ص 7 . البيان خوئى ، ص 200 . مصباح الفقيه ، كتاب الصلاة ، ص 274 . التمهيد فى علوم القرآن ، ج 2 ، ص 94 به نقل از : رساله نعمانى فى صنوف آى القرآن . مصابيح الانوار ، ج 2 ، ص 296 . فتح البارى ، ج 9 ، ص 26 .