كسب توفيق دائمى درك نافلهء شب در وقت فضيلت مىشود . اساتيد بزرگوار اخلاق و بزرگان علما ، همواره شاگردان خود را به مداومت بر نماز شب سفارش و ترغيب مىكرده‌اند . استاد عظيم‌الشأن ما علامه طباطبائى ( رحمه الله ) مىفرمودند : در مدرسه ايستاده بودم و متوجّه شدم كسى دست خود را روى شانهء من گذاشت . برگشتم ، مرحوم آيت الله آقاى قاضى ( رحمه الله ) را ديدم . ايشان فرمودند : فرزندم ، اگر دنيا مىخواهى نماز شب ، اگر آخرت مىخواهى نماز شب ، اگر هم دنيا و هم آخرت را مىخواهى ، نماز شب . نماز شب موجب تابش انوار ربوبى است و باعث مىشود آن نور ، بر چهرهء نمازگزار نيز تجلّى يابد ؛ به‌طورىكه بر همگان آشكار مىگردد . گويى زيبايى ، شادابى و نشاط خاصى بر چهرهء او ظاهر مىشود . جذبه‌هاى الهى شامل بندگانى مىشود كه در دل شب براى خواندن نماز قيام مىكنند . چنين بندگانى در معرض رحمت الهى و نسيم ربوبى قرار مىگيرند . نماز شب موجب حسن خلق مىشود و غم و اندوه را از دل بندهء شب‌زنده‌دار زايل مىكند . مداومت بر نافلهء شب فوائد فراوانى ديگرى نيز دارد كه بندگان از بيان و درك آن فوائد ، عاجزند . خداوند در قرآن كريم مىفرمايد : ( فَلَا تَعلَمُ نَفسٌ مَا اخفِيَ لَهُم مِن قُرَّةِ اعيُنٍ جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعمَلُونَ ) « 1 » كسى نمىداند كه در عالم غيب آنچه مايهء روشنى چشم‌هاست ، براى شب‌زنده‌داران آماده شده است و اين پاداش عملى است كه انجام داده‌اند . ترك نماز شب در بيان ائمهء اطهار ( عليهم السلام ) بسيار مذمّت شده است . حضرت ولى عصر « ارواحنا فداه » ، در موارد متعدّدى خطاب به كسانى كه توفيق تشرّف خدمت ايشان پيدا كرده‌اند ، فرموده‌اند : « ننگ است براى شيعيان ما كه نماز شب و شب‌بيدارى نداشته باشند » . از مرحوم آيت الله العظمى مرعشى نجفى ( رحمه الله ) نقل شده است كه : « روزى در راه زيارت گم شدم و بالأخره تا نزديك مرگ بىتاب گشتم . با توسّلى به امام

--> ( 1 ) . السجدة / 17