خوابيده‌اند . و به اين ترتيب ، با فداكارى على ( ع ) كه ممكن بود جان خود را در اين راه از دست بدهد ، توطئهء مشركين خنثى شد و آيهء شريفه در تقدير از اين عمل اميرالمؤمنين ( ع ) نازل شد . « 2 » در روايتى آمده است كه خداوند در همين شب ، خطاب به جبرئيل و ميكائيل فرمود : « إِنِّى قَدْ آخَيْتُ بَيْنَكُمَا وَ جَعَلْتُ عُمُرَ أَحَدِكُمَا أَطْوَلَ مِنْ عُمُرِ صَآحِبِهِ فَأَيُّكُمَا يُؤْثِرُ أَخَاه ؟ » من شما دو نفر را برادر يكديگر و عمر يكى از شما را طولانىتر از عمر ديگرى قرار دادم . كدام يك از شما حاضر است به خاطر ديگرى جان خود را فدا كند ؟ هيچ كدام نپذيرفتند . خداوند متعال فرمود : « عَبْدَىَّ أَلَّا كُنْتُمَا مِثْلَ وَلِيِّى عَلِىِّ بْنِ أَبِى طَالِبٍ آخَيْتُ بَيْنَهُ وَ بَيْنَ نَبِيِّى فَآثَرَهُ بِالْحَيَاة عَلَى نَفْسِهِ ثُمَّ رَقَدَ عَلَى فِرَاشِهِ يَفْدِيهِ بِمُهْجَتِهِ اهْبِطَا إِلَيْهِ كِلَاكُمَا فَاحْفَظَاهُ مِنْ عَدُوِّه » اى دو بندهء من ، مانند دوست من على بن ابى طالب باشيد ، كه ميان او

--> ( 2 ) . ن . ك : بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار ، باب قوله تعالى وَ مِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْرِى نَفْسَهُ ابْتِغاءَ مَرْضاتِ اللَّهِ ، ج 36 ، صص 40 - 51 ؛ إحقاق الحق و إزهاق الباطل و ملحقّات آن ، ج 3 ، صص 23 - 45 ؛ و ج 14 ، صص 116 - 130 و ج 20 ، صص 109 - 114 و ج 22 ، صص 30 - 32 و ج 30 ، صص 12 - 16 .