الشيخ حسين المظاهري
42
مظهر حق (نگرشى اخلاقى بر فضائل و سيره امير المؤمنان على ع) (فارسى)
هميشه در طول تاريخ افرادى بودهاند كه در مقابل هر واقعيّت و حقيقتى هر چند روشن ، اشكال تراشى و بهانه جويى مىكردند . در مورد اين آيه هم اين اشكالات پوچ را مطرح كردهاند و در اين مجال ، فرصت نيست كه به تك تك اين اشكالات بپردازيم ، امّا به عنوان يك قاعدهء كلى به خاطر داشته باشيد كه وقتى اين همه روايت از موافق و مخالف در مورد قضيّهاى نقل شده و معناى آن با دليل مشخّص شده ، ديگر هر اشكالى در مقابل آن پوچ است . مشهور است كه شيخالرئيس با شاگردان خود بر سر حوضى نشسته بود . با چند برهان ثابت كرد كه شما فكر مىكنيد در اين حوض ، آب وجود دارد ، امّا در واقع اين طور نيست . وقتى شيخ درماندگى شاگردانش را ديد ، دست خود را زير آب برد و آب را روى آب ريخت تا همه صداى آن را بشنوند . بعد گفت : تمام ادلّهء مرا اين حسّ شما باطل مىكند ، اگر من ده يا بيست دليل ديگر هم بياورم ، در مقابل اين حسّى كه شما داريد ، پوچ و بىمعنى است . در مقابل اتّفاق شيعه ، در مقابل شهرت بسيار از اهل تسنّن ، در مقابل اين همه كتاب از شيعه و سنّى ، اگر اشكالى شود ، ديگر ارزش علمى ندارد ، و همان اشكال در مقابل حس در داستان بالاست و اين اشكالها ديگر ارزش علمى ندارد . « 1 »
--> ( 1 ) . مهمترين اشكالى كه از جانب اهل سنّت در رد استدلال به اين آيه نقل شده است ، شمول اين آيه نسبت به همسران اهل سنّت است ؛ چرا كه نظم و سياق آيات قبل و بعد با اين معنا تناسب دارد ( آيات قبل و بعد از اين آيه همگى مربوط به همسران پيامبر صلى الله عليه وآله