اوّل : اميرالمومنين على ( ع ) عالِم به تمامى قرآن هستند ، آن علمى كه آصف بن برخيا با دانستن قطره‌اى از آن توانست تخت بلقيس را در يك چشم به هم زدن از يمن به شام بياورد . دوّم : اميرالمومنين على ( ع ) و ساير ائمّهء طاهرين ( ع ) الگوى جامعهء بشريّت‌اند و اگر جامعه اين الگو را بپذيرد ، به آن مدينهء فاضله‌اى كه همه آرزويش را دارند ، خواهد رسيد . سوّم : در روز قيامت ، همانطور كه خداوند و پيامبراكرم ( ص ) شاهد و ميزان اعمال ما هستند ، ائمّهء طاهرين ( ع ) و از جمله اميرمؤمنان ( ع ) هم شاهد و ميزان اعمال ما هستند . چهارم : ائمّهء طاهرين ( ع ) سعه و سلطهء وجودى دارند بر جهان ، نه فقط كرهء زمين ، كه بر تمامى آسمان‌ها و كلّ عالم وجود . پنجم : ائمّهء اطهار ( ع ) واسطهء فيض اين عالم هستند ؛ يعنى اگر نعمت و فيضى قرار است از طرف پروردگار به اين عالم برسد ، به واسطهء وجود مقدّس اميرالمؤمنين ( ع ) و ديگر معصومين ( ع ) خواهد بود . ششم : آن كه آن ذوات مقدّس نه فقط بر گفتار و كردار ، كه بر نيّات و افكار ما هم اشراف دارند . اين مطالب همگى از اسرار شيعه است كه در قالب ادعيه ، زيارات و روايات به دست ما رسيده است . تنها تفاوت آنها با قرآن اين است كه ، قرآن هم از نظر معنا و هم از نظر لفظ از جانب خداى متعال است ، امّا روايات و ادعيه وارده از