ارجمند « الغدير » ، اين قضيّه را از پنجاه كتاب از شيعه و شانزده كتاب از اهل سنّت نقل كرده است . برخى از علماى اهل سنّت هم در اين زمينه ادعاى تواتر اخبار كرده‌اند . « 1 » به هر حال ، اين قضيّه قابل ترديد نيست . آن طور كه در تاريخ نقل شده ، فاطمه بنت اسد براى طواف به مسجد الحرام آمد . در هنگام طواف دچار درد زايمان شد و از خداى متعال براى آسان نمودن زايمان خود ، درخواست كمك كرد . در آن هنگام كعبه شكاف برداشته و آن بانوى بزرگوار وارد كعبه شد و شكاف بسته گشت . بعد از آن ، كسانى كه شاهد اين واقعه بودند ، هر چه تلاش كردند نتوانستند در كعبه را باز كنند . سه روز طول كشيد تا اميرمؤمنان ( ع ) در كعبه به دنيا آمدند . در اين سه روز غذاى مادر على ( ع ) از طعام و ميوه‌هاى بهشت بود . پس از سه روز ، دوباره همان قسمت ديوار كعبه شكافته شد و مادر به همراه فرزند ، بيرون آمدند و به فرمان خداوند نام اين كودك را « على » گذاشتند . « 1 » آن طور كه مورّخين نوشته‌اند ، به نظر مىآيد كه اين قضيّه به صورت اتّفاقى واقع شده است و فاطمه بنت اسد بدون آن كه بداند قرار است چنين اتّفاقى بيفتد ، به مسجدالحرام آمده و اتّفاقاً درد زايمان گرفته و از خداوند خواسته است

--> ( 1 ) . موسوعة الغدير فى الكتاب و السنة و الأدب ، ج 7 ، صص 35 - 44 . همچنين ن . ك : إحقاق الحق و إزهاق الباطل و ملحقات آن ، ج 5 ، ص 56 و ج 7 ، صص 486 - 491 و ج 17 ، صص 364 - 372 و نيز ج 30 ، صص 175 - 178 . ( 1 ) . ن . ك : الأمالى ( للصدوق ) ، ص 132 ؛ الأمالى ( للطوسى ) ، ص 706 .