يك دنيا معنى و حقيقت : انقطاع كامل مقامى برتر از مقام « رضى » دارد . در مقام « رضى » هنوز خوديت شخص لحاظ مىشود ولى سعى مىكند ميل و رضاى خود را با خواست خداوند تطبيق دهد ، همچون دو دوست كه هر دو شخصيتى دارند ولى يكى ميل خود را باميل ديگرى تطبيق مىدهد . مرحوم سبزوارى در شعر خود : « وبهجة بما قضى الله رضى » اشاره به همين مقام معنوى دارد . ولى « انقطاع » اشاره به مقام تسليم دارد كه اساساً در برابر خداوند خوديت خويش را كنار گذاشته و به تعبير مناجات مزبور « معلق » و وابسته به مقام مقدس عزت الهى گشته است . و بنابراين كسى انقطاع پيدا مىكند كه از همه چيز خود در راه خداوند بگذرد يا واقعاً آماده است كه بگذرد . اين است مفهوم انقطاع . ليكن متاسفانه عده‌اى راحت طلب از دين فقط مسائلى را قبول دارند و پيروى مىكنند كه كوچكترين برخوردى با منافع آن‌ها نداشته باشد و به اصطلاح با « صلح كل » سازش داشته باشد . . . امام صادق عليه السلام مىفرمايد : افرادى كه امر به معروف و نهى ازمنكر را چون به دنيايشان ضرر دارد ترك مىكنند دين و نمازشان را نيز اگر چنين باشد ترك مىكنند . اين بحث فروع زيادى در برداشته و مصاديق فراوان در گوشه و كنار اجتماع دارد ، كه به رعايت وضع كتاب ، استخراج آن‌ها را به ذهن خواننده موكول مىكنم كه حتماً تاكنون روشن بينى و تيز هوشى خاصى پيدا كرده است .