مرز تشيع و تسنن لازم است به مطلب ديگرى نيز توجه كنيم و آن بحث در اصول عقايد شيعه است . منظورم اين است كه كدام عقيده در « شيعه » بودن دخالت دارد كه اگر كسى انكار كند هر چند كافر نمىشود ولى از مرز شيعه خارج مىشود و جزء اهل تسنن به شمار مىآيد . در اين قسمت مرحوم شيخ مرتضى انصارى كه برخى او را « خاتم المجتهدين » لقب داده‌اند و در علم وتقوا و درك و هوشيارى او حرفى نيست دركتاب مهم اصولى خويش « الرسائل » چنين مىنويسد : « آن چه از اين اخبار و احاديث به دست مىآيد و عده‌اى از علماء اخيار نيكان ما هم چون شهيد اول دركتاب « الفيه » و شهيد دوم در شرح الفيه و محقق دوم دركتاب « جعفريه » و غير اين‌ها گفته‌اند اين است كه : در شناسائى ائمه : همين قدر كافى است كه شخص آن‌ها را با نسب معروفشان ( كه فرزند كيست و نامش چيست ) بشناسند و قبول داشته باشد كه آن‌ها امامانى هستند كه رهنماى راه حق اند و اطاعتشان لازم است ومطالب را بايد از آن‌ها گرفت . در برخى روايات شناسائى حق امام همين قدر تفسير شده است كه بدانيم امامى است لازم الاطاعه . » « 1 » مرحوم آشتيانى شاگرد و تقريرنويس درس شيخ به طور مفصل‌ترى اين بحث را بررسى كرده است . و از او مفصلتر مرحوم

--> ( 1 ) - / رسائل ص 172 و 173 چاپ رحمت الله .