الشيخ محمد علي الگرامي القمي
32
مذهب (فارسى)
هستيم » در فرهنگ قرآن اين اخلاق نوعى نفاق مىباشد ، برخى كلمات دعاء عرفهء امام حسين عليه السلام دربارهء عوامل مثبت و منفى حركت ماده ، خيلى زيباست . عدم سازش تركيب با ضرورت 10 - البته ماديين بايد به دو موجود ازلى معتقد شوند ، در هر پديدهاى دو جهت موجود است 1 - جهت استعداد و قوه ، 2 - جهت فعليت و صورت . اين هستهاى كه زير خاك مىكنيد يك حالت و وضع كنونى دارد و آثارى مخصوص خود و يك استعداد نهفته در درون خوددارد كه تدريجاً صورت كنونى هسته را مىشكند و صورت ديگرى پيدا مىكند و آن هم همين دو حالت را دارد و همينطور . ايندو جهت در هر پديدهاى هست و حتماً هم دو مىباشد زيرا آثار مختلفى دارد ، در مادهء اوليهاى هم كه بايد به دو مبدأ قائل شويم دو مبدأ بى شعور ، و در عين حال محتاج به هم كه هيچكدام بدون ديگرى تحقق ندارند ، و نمىدانم چه اصرارى است كه شعور را از جهان نفى كنيم و دنيا را همچون لش مردهاى فرض كنيم و دو مبدا بى شعور را بپذيريم كه زير بار يك مبدأ با شعور نرويم فقط براى اين كه مسئوليت نشناسيم كه آزاد باشيم ! ! ( و چه زيبا فرموده قرآن : انسان براى اينكه ميخواهد آزاد بوده فجور و فسق كند انكار مىكند ) . و البته دو مبدأ مزبور هم چون محتاج يكديگر بوده و اساساً موجودى