الشيخ محمد علي الگرامي القمي

63

شرح منظومة السبزواري (ط الأعلمي )

ذلك السياسات الاستعمارية ولو كان الدهر مقبلا على حكماء الاسلام وعلماء الشرق وارتفع الموانع السياسية لقد ظهر الحق وعلم أن غير واحد من علمائنا أدق منهم بكثير وانّ فيهم يصدق حقا ما قاله بعض معاصري " كانت " في حقه : لو علم الناس حقيقة " كانت " لاستوحشوا منه وفروا من عظمته وجلالته . . . « 1 » ولقد كان بعض الأفاضل من أهل الفهم والسر إذا رأى بعض مراجعنا الديني كأنه يصغر عنده ويخاف من عظمته ويلوذ بملاذ ويقول لا تعلمون ما اعلم منه . والأسف عن بعض كتابنا المعاصرين يتهاجمون على علمائنا الكاملين بلا دقه في كلمات الطرقين . « 2 » قوله وبعد الفراغ عن الثلاثة المهمة : اى التعريف والموضوع والغاية وظاهر عبارته قده ان هذه الثلاثة وكذا ذكر الواضع والمؤلف ليست من الرؤوس الثمانية لقوله : شرعنا في القسمة . . . واقتصرنا عليها وقوله الثلاثة المهمة . يعنى انها أهم من الرؤوس بتمامها مع أن الذين ذكروا الرووس الثمانية كالتفتازانى في التهذيب وشارخ هكته الاشراق و . . . جعلوا الغاية بمعنى الغرض وكذا المنفعة والمؤلف من الروس الثمانية . ولو كان مراده انا اقتصرنا من الروس الثمانية على هذه الثلاثة و

--> ( 1 ) ماجراهاى جاودان در فلسفه . ( 2 ) قال سيد الرضى قده : قد رضى المقتول كل الرضا * وا عجبا لم سخط القاتل وقال الشاعر : سوء خطى انالنى منك هجرا * فعلى الخط لا عليك العقاب