نشده ، همه ساله بايد يك گوسفند بدهد . و اگر از خود آنها بدهد تا وقتى به چهل نرسيده ، زكات بر او واجب نيست . مسئله 2057 - حاكم شرع اسلامى مىتواند زكات را در چيزهاى ديگرى هم طبق مصالح مملكتى كه با شوراى اهل تخصص انجام مىدهد وضع كند چنان كه مىتواند زكات برخى چيزهاى ذكر شدهء گذشته را روى مصالح موقّت عفو نمايد . مصرف زكات مسئله 2058 - انسان مىتواند زكات را در هشت مورد مصرف كند : اوّل : فقير . و آن كسى است كه مخارج سال خود و عيالاتش را ندارد . كسى كه صنعت ، يا ملك ، يا سرمايه‌اى دارد كه مىتواند مخارج سال خود را بگذراند فقير نيست ولى اگر اين‌ها تأمين مخارج ساليانه‌اش را نكند مىتواند كسرى مخارج خود را از زكات بگيرد . دوّم : مسكين . و آن كسى است كه از فقير ، سخت‌تر مىگذراند و كاملًا درمانده و بيچاره شده است . سوّم : كسى كه از طرف امام ( ع ) يا نايب امام ، مأمور است كه زكات را جمع و نگهدارى نمايد و به حساب آن رسيدگى كند و آن را به امام ( ع ) يا نايب امام يا فقرا برساند . چهارم : كافرهايى كه اگر زكات به آنان بدهند به دين اسلام ، مايل مىشوند ، يا در جنگ به مسلمانان كمك مىكنند . و همچنين مسلمانانى كه ايمان آنان ضعيف است و اگر به وسيلهء زكات از آنان استمالت شود ايمانشان قوى مىشود ( درجهء ايمانشان بحدّى زياد نيست كه در مشكلات پاى برجا باشند ) . پنجم : خريدارى بنده‌ها و آزاد كردن آنان . ششم : بدهكارى كه نمىتواند قرض خود را بدهد . به شرط اين‌كه قرض در معصيت صرف نشده باشد . هفتم : سبيل الله ، يعنى هر كارى كه مانند ساختن مسجد و مدرسه و نشر كتب دينى و اعزام مبلّغين و جهاد و دفاع و . . . ، نفع عمومى دينى دارد . يا مثل ساختن جاده و پل و بيمارستان و . . . ، كه نفع دنيوى آن به عموم مسلمانان مىرسد ، و خلاصه آنچه براى اسلام و مسلمين نفع داشته باشد به هر نحو كه باشد .