و جهاد را مايهء عزت اسلام ، و صبر و پايدارى در برابر مشكلات را وسيلهء نيل به اجر الهى ، و امر به معروف را براى مصلحت مردم ، و نيكى به پدر و مادر را وسيلهء حفظ و حراست از خشم خدا ، و صلهء ارحام را موجب رشد خير و بركت ، و قصاص را براى حفظ خون‌ها ، و وفا به نذر را براى رسيدن به مغفرت و آمرزش الهى ، و تمام دادن كيل و وزن را براى ايجاد اعتماد و حفظ اموال از نقص و زيان قرار داد . و نهى از نوشيدن شراب را براى دورى از پليدىها ، و اجتناب از قذف را براى مصونيت از لعنت و نفرين ، و ترك دزدى و سرقت را براى ايجاد عفت و امنيت عمومى مقرر فرمود . و شرك را حرام كرد تا عبوديتش خالص گردد . پس اى مردم ! به‌طور شايسته از خدا پروا داشته باشيد و اگر چنين كرديد از دنيا نمىرويد مگر با سربلندى و اسلام واقعى ، و در آنچه امر و نهى فرموده اطاعت كنيد ؛ چه اين كه در بندگان خدا فقط دانشمندان هستند كه از مقام قدس الهى بيم دارند . توضيح مفردات نُصُب : راغب در مفردات مىگويد : نصب به معناى برپاكردن چيزى و گذاشتن آن در حال برجستگى مانند برپا كردن نيزه و يا بنا و يا سنگ است . « نُصُب » ، جمع « نصيب » سنگى است كه اعراب ، آن را پرستش مىكرده و در كنار آن قربانىها را سر مىبريدند . به معناى بت و عَلَم نيز آمده . در اين‌جا چون مسلمانان داراى هدف و مقصد برجسته و نمودار دستورات هستند ، آنان را هدف شاخص احكام و دستورات الهى مىنامد . حَمَلَة : غالباً مراد از « حمل » برداشتن اشيا سنگين است . در معانى هم از