وَرَوَى عَنْ عَبَّاسِ الدُّورِيِّ ، قَالَ : سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ يَقُولُ حَدِيثَ عَمْرِو ابْنِ حَزْمٍ : أَنَّ النَّبِيَّ ف كَتَبَ لَهُ كِتَابًا ، فَقَالَ لَهُمْ رَجُلٌ : هَذَا مُسْنَدٌ ؟ قَالَ : لَا ، وَلَكِنَّهُ صَالِحٌ ، قَالَ الرَّجُلُ لِيَحْيَى : فَكِتَابُ عَلِىِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ أَنَّهُ قَالَ : لَيْسَ عِنْدِي مِنْ رَسُولُ اللهِ ف عَهْدًا إِلَّا هَذَا الْكِتَابَ ، فَقَالَ : كِتَابُ عَلِىِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ هَذَا أَثْبَتُ مِنْ كِتَابِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ « 1 » . المتقي الهندي رَوَى المُتَّقِيُّ الْهِنْدِيُّ ( م 975 ه - ) فِي كَنْزِ الْعُمَّالِ : وَمِنْ مُسْنَدِ عَلِيٍّ عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ قَالَ : سَأَلْتُ عَلِيًّا : هَلْ عِنْدَكُمْ مِنْ رَسُولِ اللهِ ف شَيْءٌ بَعْدَ الْقُرْآنِ ؟ فَقَالَ : لَا وَالَّذِي فَلَقَ الْحَبَّةَ وَبَرَأَ النَّسَمَةَ إِلَّا فَهْمٌ يُؤْتِيهِ اللهُ رَجُلًا فِي الْقُرْآنِ أَوْ مَا فِي هَذِهِ الصَّحِيفَةِ ، قُلْتُ : وَمَا فِي الصَّحِيفَةِ ؟ قَالَ : الْعَقْلُ ، وَفَكَاكُ الْأَسِيرِ ، وَلَا يُقْتَلُ مُسْلِمٌ بِكَافِرٍ « 2 » . وَرَوَى أَيْضاً فِيهِ عَنِ الْحَارِثِ بْنِ سُوَيْدٍ قَالَ : قِيلَ لِعَلِيٍّ : إِنَّ رَسُولَ اللهِ ف خَصَّكُمْ دُونَ النَّاسِ عَامَّةً ؟ قَالَ : مَا خَصَّنَا رَسُولُ اللهِ ف بِشَيْءٍ لَمْ يَخُصَّ بِهِ النَّاسَ إِلَّا مَا فِي قِرَابِ سَيْفِي هَذَا ، فَأَخْرَجَ صَحِيفَةً فِيهَا شَيْءٌ مِنْ أَسْنَانِ الْأِبِلِ ، وَفِيهَا : أَنَّ المَدِينَةَ حَرَمٌ مَا بَيْنَ ثَوْرٍ إِلَى عَيْرٍ ، فَمَنْ أَحْدَثَ فِيهَا حَدَثًا أَوْ آوَى مُحْدِثًا فَإِنَّهُ عَلَيْهِ لَعْنَةُ اللهِ وَالمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ ، لَا يَقْبَلُ اللهُ مِنْهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ صَرْفًا وَلَا عَدْلًا ، وَذِمَّةُ المُسْلِمِينَ وَاحِدَةٌ ، فَمَنْ أَخْفَرَ مُسْلِمًا فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللهِ وَالمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ ، لَا يَقْبَلُ اللهُ مِنْهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ صَرْفًا وَلَا عَدْلًا « 3 » .

--> ( 1 ) . جامع الأحاديث ، ج 37 ، ص 394 ، ح 40798 ( 2 ) . كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال ، ج 1 ، ص 375 ، ح 1635 ( 3 ) . كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال ، ج 5 ، ص 747 ، ح 14281 .