ابن عربي

103

الفتوحات المكية ( ط . ج )

يتقرب إليه بصفاته التي تسمى بها . وإن من صفاته الكرم ، وجعله فينا من صفات القرب إليه . وهكذا سائر ما وصف الحق به نفسه . - فبقاء الطيب على المحرم من بقاء صفة الحق عليه ، إذ كان جعلها وتخلق بها في وقت يجوز له التخلق بها . فان صفات الحق لا يتخلق بها على الإطلاق ، بل عين لها أحوالا ومواطن . - فافهم ذلك ! حديث رابع عشر : في المحرم يدهن بالزيت غير المطيب ( 63 ) خرج الترمذي عن فرقد السبخى عن سعيد بن جبير عن ابن عمر : « أن النبي - ص - كان يدهن بالزيت وهو محرم غير المقتت » - قال أبو عيسى : « المقتت ( هو ) المطيب » . - وفي إسناده مقال من أجل فرقد .