الشيخ علي الكوراني العاملي (مترجم: مسلم خاطرى)

67

شرح زيارت آل ياسين (فارسى)

لآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ ( 2 ) لآيَاتٍ لِكُلِّ صَبَّارٍ شَكُورٍ ( 3 ) لآيَاتٍ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ ( 4 ) برخى از آيات در عالم و برخى در جانها هستند : سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الآفَاقِ وَفِي أَنْفُسِهِمْ ( 5 ) خداوند نُه آيه و نشانه براى حضرت موسى قرار داد : وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَى تِسْعَ آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ ( 1 ) و آن نُه نشانه اين بود : طوفان ، ملخ ، شپش ، وزغ ، خون ، سنگ ، دريا ، عصا و دست حضرت موسي . ( 2 ) پس اينكه مى گوييم امام زمان ( عليه السلام ) ربّانى آيات الهى است ، يعنى اينكه آن بزرگوار همان كسى هستند كه اين آيات را براى مردم تلاوت مى كنند ، آنها را به مردم تعليم داده و براى آنها تفسير مى كنند و ايشان مسئول و عهده دار اين آيات هستند . السلام عليك يا باب الله و ديان دينه اسلامِ خلفا و سلاطين به ما مى گويد : شناخت خداوند تعالى از هر راهى ممكن است و از هر مسيرى كه خواستى مى توانى خدا را عبادت كني . اما مذهب اهل بيت ( عليهم السلام ) مى گويد : شناخت خداوند متعال ممكن نيست

--> ( 2 ) - مسلماً در اين [ امور ] براى مردمى كه تعقل مىكنند نشانه‌هاىىست - نحل / 12 ( 3 ) - قطعاً در اين [ امور ] براى هر شكيباىِ سپاسگزارى عبرتهاست - ابراهىم / 5 ( 4 ) - قطعاً در اينها براى مردمى با اىمان نشانه‌هاىىست - انعام / 99 ( 5 ) - به زودى نشانه‌هاى خود را در افقها و در دلهايشان به آنان خواهيم نمود - فصلت / 53 ( 1 ) - نه نشانه آشكار به موسى دادىم - اسراء / 101 ( 2 ) - خصال ص 424