در هبه به غير خويشاوندان ، در صورتى كه در عوض آن چيزى داده نشده و عين آن نيز باقى باشد ، رجوع جايز است و در صورت تلف شدن عين و نيز به قول مشهور ، در صورت تصرف در عين به غير تلف ، رجوع جايز نيست . 2 رجوع در صدقه : بنابر قول مشهور ، رجوع در صدقه ( - - - ) صدقه ) پس از قبض آن توسط مستحق ، جايز نيست . 3 رجوع از اذن : اذن دهنده مىتواند از اذن خود بازگردد ، مگر آنكه مانعى وجود داشته باشد ، مانند كسى كه اذن داده ميّتى را در ملكش دفن كنند و پس از دفن از اذن خود بر گردد كه حرمت نبش قبر مانع آن است ( - - - ) اذن ) . رجوع در عدّه : مردى كه همسر خود را طلاق رجعى ( - - - ) طلاق رجعى ) داده ، در زمان عدّه مىتواند بدون عقد جديد به او رجوع و حكم طلاق را ملغى كند . رجوع با قول ، فعل يا هر دو محقق مىشود 4 ( - - - ) رجعت ) . رجوع از شهادت : چنانچه گواهان پس از اقامهء شهادت و پيش از اجراى حكم از شهادتشان بازگردند ، به شهادت آنان ترتيب اثر داده نمىشود . در اين صورت اگر بگويند دروغ گفته‌ايم ، محكوم به فسق مىشوند و در نتيجه شهادت مجدد آنها پذيرفته نمىشود ؛ اما اگر بگويند اشتباه كرده‌ايم ، محكوم به فسق نمىشوند ؛ در اين صورت آيا شهادت مجدد آنان پذيرفته مىشود يا نه ؟ محل اختلاف است . 5 اگر رجوع از شهادت پس از صدور حكم و پيش از اجراى آن باشد ، در صورتى كه متعلق حكم حدود باشد ؛ خواه حق اللَّه ، مانند زنا يا حق الناس ( - - - ) حق ) ، مانند قذف ( - - - ) قذف ) و يا مشترك بين آن دو ، مانند سرقت ، بنابر قول مشهور ، حكم نقض مىشود ؛ ليكن برخى گفته‌اند : نسبت به ساير آثار - غير از حد - حكم نقض نمىشود ، مانند حرمت مادر و خواهر در لواط ( - - - ) لواط ) ؛ حرمت گوشت حيوان وطى شده ( - - - ) آميزش با حيوان ) ؛ تقسيم مال مردى كه حكم به ارتداد وى شده و نيز عدّه نگه داشتن همسر او . 6