بعث بعث : فرستادن كسى يا چيزى . از آن به مناسبت در بابهاى طهارت ، حج و نكاح سخن گفته شده است . طهارت : تهيّهء غذا و فرستادن آن براى صاحبان عزا و بازماندگان ميّت تا سه روز مستحب است . « 1 » حج : حاجىاى كه در منى ( - - ) منى ) موفّق به حلق ( - - ) تراشيدن ) يا تقصير ( - - ) تقصير ) نشده است اگر امكان بازگشت به منى برايش فراهم نباشد ، در هر جاى ممكن بايد حلق يا تقصير كند و موها يا ناخنهايش را به منى بفرستد . در اينكه فرستادن آن در هرحال واجب است يا تنها در صورت تعمّد خروج از منى قبل از حلق يا تقصير ، يا در هر حال مستحب است ، اختلاف مىباشد . « 2 » بر محرمى كه به جهت بيمارى نتوانسته حجش را تمام كند بنابر مشهور واجب است قربانى يا بهاى آن را به منى بفرستد تا از طرف او ذبح كنند « 3 » ( - - ) احصار ) . نكاح : اگر بين زن و شوهر شقاق ( - - ) شقاق ) پديد آيد به تصريح قرآن كريم ، « 4 » حاكم شرع دو حكم - يكى از طرف مرد و ديگرى از طرف زن - تعيين مىكند و نزد ايشان مىفرستد تا با در نظر گرفتن مصالح دو طرف ، به طلاق يا آشتى داورى نمايند . در وجوب يا استحباب بعث حكم از سوى حاكم شرع اختلاف است . بيشتر فقها آن را واجب دانسته‌اند « 5 » ( - - ) تحكيم ) . ( - - ) ارسال ) بعثت بعثت : بر انگيختگى به پيامبرى و رسالت الهى . از آن به مناسبت در باب نكاح سخن رفته است . مشركانى كه قبل از بعثت پيامبر اكرم صلّى اللّه عليه و آله به اهل كتاب ( - - ) اهل كتاب ) پيوسته‌اند ، مشمول احكام آنان هستند . بر خلاف مشركانى كه بعد از بعثت به آيين آنان گرويده‌اند . « 1 »

--> ( 1 ) . مستند الشيعة 3 / 314 ( 2 ) . 12 / 379 - 382 ؛ جواهر الكلام 19 / 243 - 244 ( 3 ) . جواهر الكلام 20 / 142 - 143 ( 4 ) . نساء / 35 ( 5 ) . جواهر الكلام 31 / 209 - 213 . 1 . قواعد الاحكام 1 / 508 - 509 ؛ جواهر الكلام 30 / 46