السيد محمود الهاشمي الشاهرودي
115
فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بيت (ع) (فارسى)
واقعى و عبادات مأموربه به امر ظاهرى يا اضطرارى تفصيل داده ، در معاملات و در نوع دوم از عبادات صحّت و فساد را مجعول دانستهاند . « 7 » البته اگر صحّت و فساد از احكام وضعى شمرده شود ، لازمهاش مجعول بودن آن است . ازاينرو ، اگر صحّت و فساد قابل جعل نباشد از احكام وضعى شمرده نمىشود . بطن بطن : شكم ( - - ) شكم ) / نسل ( - - ) نسب ) / باطن ( - - ) باطن ) . بطن مر بطن مرّ : مكانى نزديك مكّه از طريق شام . « 1 » بطن مرّ ، موضعى در « مرّ الظّهران » است كه به آن نام نيز خوانده مىشود . امروزه به آن « وادى فاطمه » گويند « 2 » و در باب حج به كار رفته است . ولىّ كودك مىتواند او را به حج ببرد و محرم كند . با احرام ( - - ) احرام ) امورى بر حج گزار حرام مىشود كه از آن جمله پوشيدن لباس دوخته بر مرد است ؛ ليكن در خصوص پسر بچه مضمون برخى روايات جواز تأخير كندن لباس دوخته تا بطن مرّ است . در مراد از جواز تأخير دو قول ذكر شده است : جواز تأخير خصوص كندن لباس دوخته تا بطن مرّ پس از بستن احرام در ميقات و جواز تأخير احرام بستن تا بطن مرّ . بنابر قول دوم ، بطن مرّ براى خصوص كودك يكى از ميقاتها خواهد بود ، هرچند افضل براى كودكان نيز احرام از يكى از ميقاتهاى معروف است ( - - ) ميقات ) . بر خلاف قول اوّل كه ميقات كودك با بالغ تفاوت نمىكند و تفاوت تنها در كندن لباس دوخته براى افراد بالغ و جواز تأخير آن براى پسر بچه تا بطن مرّ است . « 3 » ( - - ) فخّ )
--> ( 7 ) . كفاية الاصول / 183 - 184 ؛ الاصول العامة / 71 - 72 . 1 . مجمع البحرين / واژهء « مرّ » 2 . كلمة التقوى 3 / 237 3 . الدروس الشرعية 1 / 342 ؛ مسالك الافهام 2 / 218 ؛ مدارك الاحكام 7 / 227 ؛ جواهر الكلام 18 / 120 - 121 .