المورد العاشر : مثبتات الأمارات والأصول المعروف لدى الأصوليين ان مثبتات الإمارات حجة دون الأصول بلا فرق في ذلك بين أنواع الإمارات . ولكن السيد الأستاذ قدّس سرّه قد قام بتحليل هذه المسالة بتقريب ان حجية مثبتات الإمارات لا يمكن أن تكون جزافاً ، فلا محالة تبتني على نكتة مبررة لها ، وتلك النكتة هي : ان الامارات بما انها ناظرة إلى الواقع وحاكية عنه ، فهي كما تحكي عن مدلولاتها المطابقية مباشرة تحكي عن مدلولاتها الالتزامية بالواسطة على أساس الملازمة بينهما ثبوتاً وإثباتاً . وأما الأصول العملية فبما أنها لا تنظر إلى الواقع فلا تثبت إلا مدلولاتها المطابقية في مقام الظاهر دون لوازمها ، وعلى أساس هذه النكتة يظهر أن حجية مثبتات الأمارات ليست من لوازم أماريتها بل هي من لوازم حكائيتها عن الواقع ، وعليه فلا بد من الفرق بين أنواع الإمارات أيضاً ، فان ما يكون من الامارات لسانها لسان الحكاية عن الواقع والنظر إليه تكون مثبتاتها حجة ، وما لا يكون من الامارات كذلك فلا تكون مثبتاتها حجة كالاستصحاب وقاعدتي الفراغ والتجاوز وأصالة الصحة ونحوها ، فإنها وإن كانت من الإمارات إلا أن لسانها ليس لسان الحكاية عن الواقع والإخبار