ابن عربي

428

الفتوحات المكية ( ط . ج )

فصل بل وصل في إمامة المرأة ( حكم إمامة المرأة من الوجهة الشرعية ) ( 592 ) فمن الناس من أجاز إمامة المرأة على الإطلاق ، بالرجال والنساء . وبه أقول . - ومنهم من منع إمامتها على الإطلاق . - ومنهم من أجاز إمامتها بالنساء دون الرجال . ( اعتبار إمامة المرأة من الوجهة الباطنية ) ( 593 ) الاعتبار في ذلك . - « شهد رسول الله - ص ! - لبعض النساء بالكمال ، كما شهد لبعض الرجال - وإن كانوا أكثر من النساء - في الكمال » وهو النبوة . والنبوة إمامة . فصحت إمامة المرأة . والأصل إجازة إمامتها . فمن ادعى منع ذلك من