ابن عربي

447

الفتوحات المكية ( ط . ج )

باب في وجود الماء لمن حاله التيمم ( تقليد العقل وتقليد الشرع في الإلهيات ) ( 550 ) فمن قائل : إن وجود الماء ينقضها . - ومن قائل : إن الناقض لها هو الحدث . - وصل : اعتبار ذلك في الباطن . - قلنا : المقلد يقوم له دليل في مسألة خاصة من الإلهيات ، يناقض ما أعطاه تقليده للشرع : لا يخرجه ذلك الدليل عن تقليده . وإنما يخرجه عن تقليده دليل العقل الذي ثبت به الشرع عنده ، لا هذا الدليل الخاص . فأظهر له نفس الحدث فيما كان يعتقده في تلك المسالة ، فيعلم ، لذلك ، أن الشارع لم يكن مقصوده هذا الظاهر في هذه المسالة ، نبهه على ذلك وجود هذا الدليل الطارئ ، الذي هو بمنزلة وجود الماء . - فهكذا هي المسالة ، إذا حققتها !