وصل في حكم ذلك في الباطن ( الحكم للوقت في ترتيب الأفعال ، لا للأفعال نفسها ) ( 255 ) وأما حكم ذلك ، في الباطن : فلا ترتيب . إنما تفعل ، من ذلك ، بحسب ما تعين عليك في الوقت . فان تعين عليك ما يناسب رأسك فعلت به ، وبدأت به . وكذلك ما بقي . وسواء ( أ ) كان في السنن من الأفعال ، أو في الفرائض . - فالحكم للوقت .