ابن عربي

201

الفتوحات المكية ( ط . ج )

القدرة القديمة مسح الرأس كله . لم تبعض مسحه القدرة الحادثة . ويكون حد مراعاة التوكيد ، من كونها زائدة للتوكيد ، هو » الاكتساب « الذي قالت به الأشاعرة . وهو قوله - تعالى ! - في غير موضع من كتابه ، بإضافة الكسب والعمل إلى المخلوق . - فلهذا جعلوا زيادتها ( أي الباء ) لمعنى يسمى التوكيد . ( العرب ، في كلامها ، تقابل الزائد بالزائد ) ( 225 ) ألا ترى العرب تقابل الزائد بالزائد ، في كلامها ؟ تريد بذلك التوكيد ، وتجيب به القائل إذا أكد قوله . يقول القائل : » إن زيدا قائم « . أو يقول : » ما زيد قائما « . فيقول السامع ، في جواب » إن زيدا قائم « . » ما زيد قائما « ، وفي جواب » ما ( زيد قائما ) « : » إن زيدا قائم « - فيثبت ما نفاه القائل ، أو ينفى ما أثبته القائل . فان أكد القائل إيجابه فقال :