كالسّقاء ، ثمّ حصلت فيها تفجّرات بركانيّة ، نجم عنها ترامي حمم بركانيّة في الجوّ ، وألقيت هذه الحمم في الفجوات الّتي أحدثتها البراكين العظمى ، فكانت الجبال الرّواسي . وقد تكرّر التّنبيه في القرآن على امتنان اللّه على عباده بالجبال الرّواسي في ( 11 ) نصّا سبق عرضها مع شيء من التدبّر ، لدى تدبّر سورة ( ق / 34 نزول ) « 1 » . القضية الثالثة : دلّ عليها قول اللّه تعالى : وَأَنْبَتْنا فِيها مِنْ كُلِّ شَيْءٍ مَوْزُونٍ : أي : وأنبتنا في الأرض نباتا من كلّ شيء ذي مقدار قابل لأن يوزن ، فالصّفة الجامعة لنباتات الأرض كلّها ، ما كان منها غذاء ، وما كان منها دواء ، وما كان منها صالحا للصّناعات المختلفات ، حتّى ما تحتوي من الغازات والرّوائح الطيّبة والكريهة ، أنّها ذوات مقادير قابلة لأن توزن بموازين . وفي هذا البيان مفتاح يهدي علماء البحث العلميّ لصناعة الموازين الدّقيقة ، التّي تزن كلّ شيء تنبته الأرض ، أو يخرج من نباتها ، حتّى مقادير الغازات والرّوائح والطّاقات ، مهما قلّت . وهذا من آيات اللّه الإتقانيّة في كونه ، الدّالّات على طائفة من صفاته الجليلات العظيمات . قول اللّه تعالى خطابا للنّاس : * وَجَعَلْنا لَكُمْ فِيها مَعايِشَ وَمَنْ لَسْتُمْ لَهُ بِرازِقِينَ ( 20 ) : مَعايِشَ : جمع « معيشة » وهي ما يعاش به . قال الأزهري : « يحتمل أن يكون « معايش » ما يعيشون به ، ويحتمل أن يكون الوصلة إلى ما يعيشون به » . العيش : الحياة .

--> ( 1 ) انظر الصفحات من ( 51 - 56 ) من المجلّد الثالث من هذا الكتاب .