و به حضرت محمّد صلى الله عليه و آله و سلم : « و استقم كما امرت و لا تتّبع اهوائهم » « 1 » « لو لا كتاب من اللَّه سبق » « 2 » . . . « و ان كان كبر عليك اعراضهم » « 3 » اين ويژگىهاى چهارگانه را از طريق تلاش و كوشش نمىتوان به دست آورد ، زيرا اين‌ها موهبتى الاهى و نشانه‌اى از عالم بالا است كه وابستگى به تدبير كسى دارد كه خلق و امر به دست او است كه در زمان مخصوص و مكانى مناسب اظهار كند يعنى جايى كه نيازى كلّى براى هدايت گمراهان خلق ايجاب مىكند . جايگاه اين ويژگىها برتر از آن است كه عقل‌هاى جزئى بدان راه يابد و يا از طريق كسب و تلاش به دست آيد . قرآن مجيد به همين مطلب اشاره مىكند ، آن جا كه مىفرمايد : « و ما كان اللَّه ليطلعكم على الغيب و لكن اللَّه يجتبى من رسله من يشاء » « 4 » نيز آن‌جا كه از زبان پيامبران بيان مىدارد : « ان نحن الّا بشر مثلكم و لكن اللَّه يمنّ على من يشاء من عباده » « 5 » نيز آن‌جا كه فرمود :

--> ( 1 ) . شورى ( 42 ) : 15 . به همان‌گونه كه به تو امر شده است ، استقامت كن و از هوى و هوس آنان پيروى مكن . ( 2 ) . انفال ( 8 ) : 68 . و اگر نبود كتابى از سوى خداوند كه قبلًا معين كرده است . . . . ( 3 ) . انعام ( 6 ) : 35 . و هرچند اعراض و پشت كردن آنان بر تو سنگين و سخت است . ( 4 ) . آل عمران ( 3 ) : 179 . اين چنين نيست كه خداوند شما را بر غيب آگاه سازد لكن خداوند از پيامبرانش هر كس را كه بخواهد برمىگزيند . ( 5 ) . ابراهيم ( 14 ) : 11 . ما جز بشرى هم‌چون شما چيز ديگرى نيستيم لكن خداوند بر هر كس از بندگانش كه بخواهد منّت مىگذارد .