در كتاب « المواهب اللدنيّة » نيز ، از عبدالرزّاق به سندش از جابر به همين‌گونه آورده است . « 1 » حديث دوم : « قسطلانى » و « محمّدبن يوسف شامى » از « ابن‌قطان » و هم‌چنين « حلبى » در « انسان العيون » از مولاى ما حضرت علىبن‌الحسين از پدرش از جدّ بزرگوارش عليهم السلام روايت كرده‌اند كه رسول خدا صلى الله عليه و آله و سلم فرمود : « من نورى بودم در پيشگاه پروردگارم ، چهارده هزار سال پيش از آفرينش حضرت آدم عليه السلام . » « 2 » نويسنده گويد : دلالت اين حديث بر افضليّت رسول خدا صلى الله عليه و آله و سلم و امام اميرالمؤمنين عليه السلام آشكار است و بر كسى پوشيده نيست . حديث سوم : « ديار بكرى » از « كعب الاحبار » و « قسطلانى » از « عبداللَّه بن‌ابىحمزه » و « ابن‌سبع » از او روايت كرده‌اند . عبارت ديار بكرى چنين است : هنگامى كه خداوند متعال اراده فرمود كه حضرت محمّد صلى الله عليه و آله و سلم را بيافريند ، به جبرئيل دستور داد مشتى از خاك سفيدى كه در جايگاه قبر پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم است بياورد . آن را در آب تسنيم قرار دادند و بعد در جويبارهاى بهشت فرو بردند و در آسمان‌ها و زمين گردانيدند . بدين‌روى ، فرشتگان حضرت محمّد را شناختند پيش از آن كه آدم را بشناسند . و بعد آن را با گل آدم به هم آميخت . « 3 » حديث چهارم :

--> ( 1 ) . المواهب اللدنيّه 1 : 9 . ( 2 ) . انسان العيون 1 : 49 . ( 3 ) . تاريخ الخميس 1 : 21 .