2 - ابن‌روزبهان در بخشى از گفتار خود به كلام حضرت رسول صلى الله عليه و آله و سلم خطاب به عمربن خطاب استناد كرده كه روايت كرده‌اند كه حضرت به او فرمود : « شيطان هيچ‌گاه تو را در راهى نديد مگر اين‌كه به راهى ديگر غير از راه تو رفت . » وى بعد از نقل اين حديث گويد : اين حديثى است كه تمام صاحبان كتب صحاح نقل كرده‌اند و هيچ‌كس شكّ و ترديدى در صحّت آن ندارد و اين بر رافضيان حجّت است ؛ زيرا مىگويند بيعت ابوبكر به اختيار عمربن‌خطاب بود ؛ اگر گفتار آنان راست باشد كه اين بيعت به اختيار عمر بوده پس بدون شك حق خواهد بود به دليل اين حديث ؛ زيرا وى به راهى رفته است غير از راه شيطان . و هر راهى كه مقابل و مناقض با راه شيطان باشد ، راه حق است . و اين از استدلالات ملزمه‌اى است كه براى شيعه راه فرار باقى نمىگذارد . « 1 » در پاسخ مىگوييم : اين حديث داراى اشكالاتى است ، از جمله : * حديثى است ساختگى ، چنان‌كه در كتاب « شوارق‌النصوص » « 2 » ثابت شده است . * حديثى است كه فقط اهل سنّت آن را نقل كرده‌اند و در كتب مخالفان آن‌ها نيست . * اين حديث مشتمل است بر گفتار زنان به او كه « تندخوترين‌و خشن‌ترين هستى . » * اين حديث مشتمل است بر پاسخ عمر به آنان كه شما دشمنان خويشتن‌ايد . * اين حديث گوياى آن است كه زنان مورد خطاب عمر ، او را مىبخشند و براى او هبه مىآورند ، ولى پيامبر را نمىبخشند و هبه‌اى به آن حضرت ندادند . * اين حديث گوياى رضايت و خشنودى پيامبر است از اين كه زنانش

--> ( 1 ) . ابطال‌الباطل . ( 2 ) . كتاب شوارق النصوص ، از آثار گران‌قدر مرحوم ميرحامد حسين است كه اخيراً در دو مجلّد توسّطانتشارات دليل ما در قم منتشر شده است . ( ويراستار )