دانشمندان اصحاب با او در احكام مشاوره مىكردند و سخن او را در تأييد يا رد مىپذيرفتند و عمل مىكردند كه اين خود اعترافشان به دانش و فضل فراوان او و برترى خردش و درستى حكمش مىباشد . اين سخن هرگز در حق او گزافه نيست ، چون مقام او نزد خداوند و پيامبرش صلى الله عليه و آله و سلم و نزد بندگان مؤمن او ، والاتر و بالاتر از آن است . » « 1 » نووى : امام المسلمين بلا ارتياب * أميرالمؤمنين أبوتراب نبىّ اللَّه خازن كلّ علم * على للخزانة مثل باب بدون ترديد امام مسلمين است * اميرالمؤمنين ابوتراب‌پيامبر خدا گنجينه‌ى همه‌ى دانش است * على براى خزانه چون دَر است اين دو بيت را شهاب‌الدّين در كتاب « توضيح الدّلائل على ترجيح الفضائل » آورده است . ابوبكر خوافى : شهاب‌الدّين احمد گويد : « باب پانزدهم درباره‌ى اين كه پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم خانه‌ى حكمت و شهر دانش است و على درِ آن دو است . و اين كه او بدون ترديد داناترين مردم به خداوند متعال و احكام و آيات و سخن اوست . از مولايمان اميرالمؤمنين على نقل شده كه گفت : رسول‌خدا صلى الله عليه و آله و سلم فرمود : اى على خداوند مرا فرمان داد كه تو را به خود نزديك كنم و تو را بياموزم تا گوش كنى و اين آيه بر من نازل شد « و تعيها أذن واعية » « 2 » پس تو گوش شنواى دانش من هستى . حافظ امام ابونعيم در « الحلية » آن را روايت كرد . و سلطان طريقت و برهان حقيقت شيخ شهاب‌الدّين ابوجعفر عمر سهروردى در « العوارف » با اسنادش به عبداللَّه‌بن‌حسن با اين لفظ روايت كرده است : گفت : هنگامى كه اين آيه نازل شد « و تعيها أذن واعية » رسول‌خدابه على فرمود : از خداوند تقاضا كردم كه آن را گوش تو قرار دهد اى على ! على گفت : پس از آن چيزى

--> ( 1 ) . كفايةالطالب / 222 . ( 2 ) . حاقّه / 12 .