كس دانش را خواهد ، بايد نزد آن در بيايد . » احمد از هشت نفر و ابراهيم ثقفى از هفت نفر ، و ابن‌بطة و قاضى جعابى از شش نفر آن را روايت كرده‌اند . » « 1 » شرح حالش حافظ جلال‌الدّين سيوطى درباره‌اش چنين گويد : « ابن‌جعابى حافظ برجسته ، يگانه‌ى زمان خود ، قاضى موصل ، ابوبكر محمّدبن عمربن محمّدبن مسلم تميمى بغدادى در ماه صفر سال 284 متولّد شد ، و از ابن‌عقدة آموخت و « الابواب و الشّيوخ » را نوشت . دارقطنى و حاكم و ابونعيم از او روايت كردند و او آخرين يارانش بود . ابوعلى گفت : در مشايخ حافظتر از ابن جعابى نديدم و از كسى شنيدم كه مىگفت : او دويست هزار حديث در حفظ دارد و در مورد همين تعداد حديث به مشكلات پاسخ مىداد . بلكه او بر حافظان هم برترى داشت ؛ زيرا متن‌ها را پياپى با لفظهايش مىخواند ؛ در حالى كه بيشتر حافظان در اين زمينه كوتاهى مىكنند . او در شناسايى مشكلات احاديث و رجال ثقه و تاريخ آنان ، پيشتاز و پيشوا بود . در رجب سال 355 در بغداد از دنيا رفت . » « 2 » 16 - روايت طبرانى آن را از حديث ابن‌عبّاس روايت كرده است ؛ آن‌جا كه گويد : « حديث كرد ما را حسن‌بن‌على معمّرى و محمّدبن‌على صائفى مكّى از ابوالصّلت عبدالسّلام‌بن‌صالح هروى از ابومعاويه از اعمش از مجاهد از ابن‌عبّاس كه گفت : رسول‌خدا صلى الله عليه و آله و سلم فرمود : « من شهر دانشم و على دَرِ آن است ، هر كس دانش را خواهد ، نزد دَرِ آن آيد . » « 3 »

--> ( 1 ) . مناقب آل‌ابىطالب 2 / 34 . ( 2 ) . طبقات الحفاظ / 375 و در تذكرة الحفاظ 3 / 925 و العبر 2 / 302 هم شرح حالش آمده است . ( 3 ) . المعجم الكبير از طبرانى - خطّى .