طبرانى در « الأوسط » از حديث ابوهريره مانند آن را نقل كرده است . و دو شيخ از ابوهريره از رسول‌خدا صلى الله عليه و آله و سلم نقل كرده‌اند كه فرمود : كسى كه دو جفت از ثروتش را در راه خداوند انفاق كند ، از درهاى بهشت دعوت مىشود و بهشت را درهايى است ، هر كس از اهل نماز باشد ، از در نماز خوانده مىشود . و هر كس اهل روزه باشد از درِ الرّيان خوانده مىشود ، و هر كس از اهل صدقه باشد ، از درِ صدقه خوانده مىشود ، و هر كس از اهل جهاد باشد ، از درِ جهاد خوانده مىشود . » « 1 » و سيوطى در تفسير آيه‌ى « حتّى إذا جاؤوها و فُتحت أبوابها » گويد : « بخارى و مسلم و طبرانى از سهل‌بن‌سعد نقل كرده‌اند كه گفت : رسول‌خدا صلى الله عليه و آله و سلم فرمود : در بهشت هشت در است ، از آن‌هاست درى كه « الرّيان » خوانده مىشود و جز روزه‌داران از آن وارد نمىشوند . و مالك و احمد و بخارى و مسلم و ترمذى و نسائى و ابن‌حبّان از ابوهريرة نقل كرده‌اند كه گفت : رسول‌خدا صلى الله عليه و آله و سلم فرمود : هر كس دو جفت از ثروتش را در راه خداوند انفاق كند ، از درهاى بهشت خوانده مىشود و بهشت را درهايى است . هر كس از اهل نماز باشد ، از « باب الصّلاة » خوانده مىشود ، و هر كس از اهل روزه باشد از « باب الصدقة » خوانده مىشود و هر كس از اهل جهاد باشد از « باب الجهاد » خوانده مىشود . . . » « 2 » و در همين كتاب است : « ابن‌ابوحاتم از ابن‌عبّاس نقل مىكند كه گفت : براى بهشت هشت دَر است : درى براى نمازگزاران ، درى براى روزه‌داران ، درى براى حجّاج ، درى براى انجام‌دهندگان عمره ، درى براى مجاهدان ، درى براى ذاكران و درى براى شاكران . و احمد به نقل از ابوهريره آورده است كه گفت : رسول‌خدا صلى الله عليه و آله و سلم فرمود : براى هر عمل ، درى از درهاى بهشت باشد ، كه اهل آن عمل به آن دعوت مىشوند . » « 3 »

--> ( 1 ) . البدور السافرة عن أمور الآخرة / 34 . ( 2 ) . الدرر المنثور في التفسير بالمأثور 5 / 342 . ( 3 ) . الدرالمنثور 5 / 343 .