بفرست . فرمود : مردى حقيقتاً امين براى شما مىفرستم . پس مردم را از نظرش گذراند . ابوعبيدةبن‌جراح را فرستاد . ما را حديث كرد اسحاق‌بن‌ابراهيم ، از ابوداوود حفرى ، از سفيان از ابواسحاق با اين اسناد مانند آن را . » « 1 » وجه‌هاى سستى اين نقل‌ها بر دانشمندان و پژوهشگران پوشيده نيست كه عموم اين نقل‌ها مورد طعن و ايراد هستند و بيان اين مطلب چنين است : امّا نخستين نقل نزد بخارى بر محور انس‌بن‌مالك است كه از بزرگ‌ترين سرزنش‌هاى نسبت به او ، دشمنى او با اميرالمؤمنين عليه السلام است كه به تفصيل در اين‌باره در جلد حديث غدير ، و جلد حديث طائر سخن گفتيم . و در آن « ابوقلابة ، عبداللَّه‌بن‌زيد جرمى » است كه او نيز از مشهورترين‌ها در دشمنى و غرض‌ورزى نسبت به سرورمان اميرالمؤمنين عليه السلام است . و اين از بزرگ‌ترين جُرم‌ها و زشت‌ترين گناهانى است كه از عدالت و وثاقت فرو مىاندازد ؛ بلكه موجب كفر و جاودانگى در عذاب دردناك است ولى اين گروه با اعتراف به اين امر او را ثقه مىشمارند ! ! - ابن‌حجر گويد : « عجلى گفت : اهل بصره و از تابعان و ثقه است و نسبت به على دشمنى داشت و چيزى از او روايت نكرد . » « 2 » و از سرزنش‌هايش اينكه تدليس مىكرد . . . ذهبى گفت : امامى مشهور از علماى تابعان است ، در مورد خودش ثقه است جز اينكه از كسانى كه آنان را درك كرده يا نكرده حديث ثابت‌نشده مىآورد . و كتاب‌هايى داشت كه از آن‌ها حديث مىگفت و تدليس مىكرد . « 3 » و از اين‌رو ، برهان سبطابن‌عجمى او را در « التبيين لأسماء المدلّسين » نام‌برده

--> ( 1 ) . صحيح مسلم 7 / 129 . ( 2 ) . تهذيب‌التّهذيب 5 / 197 . ( 3 ) . ميزان‌الإعتدال 2 / 425 .