السيد حامد النقوي (مترجم: محبوب القلوب)

587

خلاصهء عبقات الانوار (حديث أنا مدينة العلم) (فارسى)

دلالت دارد كه خداوند سبحان ، على را چنان مخصوص به دانش‌ها فرمود كه جملات نسبت به بيان آن ناتوان هستند اين فرموده‌ى رسول اللَّه است : أقضاكم على و اين حديثى صحيح است كه در آن نزاعى نيست و نيز گفته‌ى ايشان كه : أنا دارالحكمة و در روايتى : أنا مدينة العلم و على بابها » « 1 » به گونه‌اى كه حديث مدينةالعلم و حديث أقضاكم على را دلالت كننده بر اين دانسته كه خداوند على را به دانش‌هايى مخصوص گردانيد كه زبان‌ها از آن عاجزند . 3 - حديث : « رحيم‌ترين امّتم ابوبكر است » ساختگى است عاصمى در اين سخن استناد كرده است به حديث : رحيم‌ترين امّتم ابوبكر است ؛ كه از دروغ‌ها و باطل‌هاى ساختگى است ، بر پايه‌ى اعتراف بزرگان حافظان اهل سنّت و علماى مشهورشان ، چنان‌كه به زودى آن را توضيح مىدهيم . و از آن‌جا كه اين حديث از ساخته‌هاى زبان افترازنندگان و دست جاعلان و دروغ‌گويان مىباشد ، در الفاظش اختلاف بسيار مىيابيم كه در بعضى از آغاز تا پايان دروغ است و بعضى ديگر شامل جمله درستى است كه از رسول‌خدا صلى الله عليه و آله و سلم در حق على عليه السلام و بعضى ياران خاص ايشان ، صادر شده است . و آن فضيلت‌هاى وارده در حديث‌هاى صحيح است كه دست‌هاى خيانتكار آن را با اين حديث ساختگى به هم آميخته‌اند و ما به طور اجمال از آن پرده برمىداريم و مىگوييم : حديث از انس‌بن‌مالك است اين حديث را از انس بن‌مالك روايت كرده‌اند و ترمذى و ابن‌ماجه از صاحبان صحاح آن را نقل كرده‌اند . . . ترمذى گويد : « منقبت‌هاى معاذبن‌جبل و زيدبن‌ثابت و أُبىّ و ابوعبيده‌بن‌جراح : ما را حديث كرد سفيان‌بن‌وكيع ، از حميدبن عبدالرّحمان ، از داوودبن‌عطار ، از معمر ، از قتادة ، از انس‌بن‌مالك كه گفت : رسول‌خدا صلى الله عليه و آله و سلم فرمود : رحيم‌ترين امّتم نسبت به امّتم ابوبكر ، و شديدترين آنان در فرمان خداوند عمر ، و

--> ( 1 ) . المنح المكية فى شرح القصيدة الهمزيه / 120 .