گفت : رسول خدا صلى الله عليه و آله و سلم فرمود : « من شهر دانشم و على در آن است ، هر كس دانش را خواهد ، بايد نزد درِ آن بيايد . » قاسم گفت : از يحيىبن معين درباره‌ى اين حديث پرسيدم . گفت : صحيح است . حافظ ، ابوبكربن ثابت گفت : منظورش اين بوده كه از حديث ابومعاويه صحيح است و باطل نيست ؛ چون بيش از يك نفر آن را روايت كرده است . » « 1 » و در كتاب « تهذيب التّهذيب » در شرح حال ابوصلت آمده است : « و قاسم‌بن عبدالرّحمان انبارى گفت : از يحيىبن معين درباره‌ى حديثى پرسيدم كه ما را ابوصلت حديث كرد ، از ابومعاويه ، از أعمش ، از مجاهد ، از ابن‌عبّاس مرفوعاً : « أنا مدينة العلم و علىّ بابها . » گفت : آن صحيح است . خطيب گفت : منظورش اين بود كه حديث از سوى أبومعاويه صحيح است ؛ چون آن را بيش از يك نفر از او روايت كرده است . » « 2 » صحيح دانستن ابن معين اين حديث را در كتاب‌هاى ديگرى هم غير از آن‌چه نقل شد ، آمده است كه بيشتر آورده شد . 2 - ابن‌معين در پاسخ به « دورى » حديث را اثبات كرده است يحيىبن معين حديث « مدينة العلم » را در پاسخ به پرسش عبّاس‌بن‌محمّد دورى اثبات كرده است . حاكم نيشابورى بعد از نقل حديث « مدينة العلم » از طريق « ابوصلت هروى » گويد : « ابوصلت ثقه و امانت‌دار است . من شنيدم از ابوالعبّاس ، محمّدبن يعقوب در « التاريخ » كه مىگفت : شنيدم عبّاس‌بن محمّد دورى مىگويد : از يحيىبن‌معين درباره‌ى أبوصلت هروى پرسيدم ، گفت : ثقه است . گفتم : مگر حديث نكرده است از ابومعاويه از أعمش : « أنا مدينة العلم » گفت : محمّدبن جعفر فيدى آن را حديث كرده و او ثقه و امانت‌دار است . » « 3 » و خطيب در « تاريخ بغداد » - بنابر نقل سيوطى از او گويد : عبّاس دورى گفت :

--> ( 1 ) . تهذيب‌الكمال 18 / 79 . ( 2 ) . تهذيب‌التّهذيب 6 / 320 . ( 3 ) . المستدرك على الصحيحين 3 / 126 - 127 .