شدن شكمش راضى بود ( و افزون بر آن چيزى نمىخواست ) - پس از آن ، به انگيزهء دانش‌آموزى ، همواره ملازم و در ركاب رسول خدا صلى الله عليه و آله بود . دست وى در دست پيامبر صلى الله عليه و آله بود و به همراه آن حضرت ، همه جا مىرفت . او در زمرهء كسانى است كه به بهترين شكل ، احاديث نبوى را ثبت و ضبط كرده‌اند . ابوهريره در مجالسى حاضر مىشد كه ديگر مهاجران و انصار حاضر نمىشدند ؛ زيرا مهاجران به بازرگانى و انصار به باغ و بستانهايشان سرگرم بودند . رسول خدا صلى الله عليه و آله شهادت داده است كه او به آموختن علم و حديث ، حريص است . روزى ابوهريره به پيامبر صلى الله عليه و آله عرض كرد : اى رسول خدا ، به يقين ، من احاديث پرشمارى از تو شنيده‌ام ؛ ليكن بيم آن دارم كه فراموششان كنم . نبىّ اكرم صلى الله عليه و آله فرمود : جامه‌ات را بگستران . ابوهريره مىگويد : من جامه‌ام را پهن كردم ؛ پس رسول خدا صلى الله عليه و آله مشتى برگرفت « 1 » و سپس فرمود : جامه‌ات را جمع كن . من چنان كردم كه او فرمود و پس از آن ، هرگز چيزى را فراموش نكردم . بخارى مىگويد : بيش از هشتصد نفر ، از صحابى و تابعى ، از ابوهريره حديث روايت كرده‌اند . از جمله صحابه‌اى كه از او روايت كرده‌اند ، ابن عبّاس ، ابن عمر ، جابر ، انس ، واثلة بن اسقع و عايشه‌اند . عمر بن خطّاب وى را به استاندارى بحرين گماشت ؛ ليكن پس از مدّتى عزلش كرد . سپس ، بار ديگر عمر خواست كه استاندارى شهرى را به او بسپرد ، امّا او نپذيرفت و در مدينه ماند تا اينكه در همان شهر از دنيا رفت . « 2 » 2 . ابن اثير : ابوهريرهء دوسى صحابى رسول خدا صلى الله عليه و آله و آن كه در ميان اصحاب

--> ( 1 ) . متن عربى چنين است : قال : ابسط رداءك . قال : فبسطته فغرف بيده . ثمّ قال : ضمّه . فضممت ، فما نسيت‌شيئاً بعد . مشاهده مىشود كه « مغروف منه » ( آنچه پيامبر صلى الله عليه و آله با مشت خود برگرفته ) در عبارت نيامده است . مرحوم علّامه شرف‌الدين در كتاب « ابوهريره » ( ص 198 ، پاورقى 1 ) از قسطلانى ( شارح صحيح بخارى و صاحب كتاب ارشاد السارى ) نقل مىكند : منظور آن است كه پيامبر صلى الله عليه و آله مشتى از فيض الاهى برگرفت و در رداى ابوهريره افكند و همين سبب قوّت حافظهء وى شد . ( مترجم ) ( 2 ) . الاستيعاب فى معرفة الاصحاب 4 / 1758 .