و معتبرى كه از رسول خدا صلى اللَّه عليه وآله نقل شده و شيعه و سنّى بر آن‌ها اتّفاق نظر دارند . بنابراين ، امكان ندارد محبوب‌ترين بودن شخصى نزد رسول خدا صلى اللَّه عليه وآله به خاطر تمايلات نفسانى و علاقه و اشتياق خاص و غرض ورزى باشد تا فردى را محبوب‌ترين مخلوق پروردگار قرار دهد و ديگران را در اين زمره قرار ندهد . بلكه در اين جا ضوابطى وجود دارد كه به واسطه آن‌ها ، دورترين مردم به ايشان نزديك و نزديك‌ترين مردم از ايشان ، دور مىشوند . اين ضوابط بىترديد از جانب خداوند متعال است و هر پيامبرى كه از جانب خداوند سبحان و متعال فرستاده مىشود ، فقط با توجّه به وحى الهى كارى را انجام مىدهد ، يا از آن دست برمىدارد و بر عكس ، به انجام كارى اقدام نمىكند و از آن دست نمىكشد . قرآن كريم درباره حضرت محمّد مصطفى صلى اللَّه عليه وآله مىفرمايد : « وَما يَنْطِقُ عَنِ الْهَوى * إِنْ هُوَ إِلّا وَحْيٌ يُوحى » ؛ « 1 » او هرگز از روى هواى نفس سخن نمىگويد ، سخن او چيزى جز وحى ، كه بر او القا مىشود نيست . بنابراين ، اگر محبوب‌ترين بودن با معيار و دليل و حساب باشد ، آن

--> ( 1 ) . سوره نجم : آيات 3 و 4 .