« مروق » در لغت لغويان كلمهء « مروق » را به معناى « خروج » گرفته‌اند . به نظر مىرسد ، مروق از خروج اخص باشد و مطلق الخروج نيست ؛ بلكه خروج خاصى است . جوهرى مىنويسد : مرق السهم من الرمية مروقاً ، أي خرج من الجانب الآخر ومنه سمّيت الخوارج مارقة ، لقوله عليه السّلام : يمرقون من الدّين كما يمرق السهم من الرمية . « 1 » كلمهء « مرق » در جايى به كار مىرود كه چيزى در جايى ثابت ، مستقر و استحكام دارد ، سپس از آن جا جدا گردد و ديگر برنگردد . در حديث صحيح اميرالمؤمنين عليه السلام مىفرمايند : امرتُ بقتال الناكثين والقاسطين والمارقين . « 2 » در حديث ديگرى پيامبر اكرم صلى اللَّه عليه وآله به امّ سلمه فرمود : اسمعي يا أمّ سلمة ، قولي واحفظي وصيّتي واشهدي وأبلغي ( أنّ عليّاً ) هذا أخي في الدنيا والآخرة ، نيط لحمه بلحمي ودمه بدمي ، منّي ابنتي فاطمة ومنه ومنها ولداي الحسن والحسين ، وعلي أخي وابن عمّي ورفيقي في الجنّة ، وهو منّي بمنزلة هارون من موسى غير أنّه لا نبي بعدي . . . يا أم سلمة ! علي يقاتل الناكثين والقاسطين والمارقين بعدي . « 3 »

--> ( 1 ) . صحاح اللغه : 4 / 1554 ، لسان العرب : 10 / 341 ، قاموس المحيط : 3 / 282 ( 2 ) . الخصال : 145 ، عيون اخبار الرضا عليه السلام : 1 / 66 ، حديث 241 ، المسترشد : 269 ، حديث 79 ، بحار الأنوار : 29 / 434 ، حديث 19 و 20 ، كنز العمّال : 11 / 292 ، حديث 31552 و 31553 ، المعجم الأوسط : 8 / 213 ، الكامل : 2 / 219 ، تاريخ مدينة دمشق : 42 / 469 ( 3 ) . مناقب الإمام أميرالمؤمنين عليه السلام : 1 / 355 ، التحصين : 628 ، گفتنى است كه در تاريخ مدينة دمشق : 42 / 470 و 471 ، نيز قسمت‌هايى از اين حديث آمده است