كردن با دشمنان ، با زندان رفتن و با تحمّل مشقّت‌ها حفظ كردند . از اين رو ما مىگوييم : اگر كسى با ائمّه عليهم السلام و خط آنان دشمنى كند با خدا ، دين و قرآن دشمنى كرده است . چون با بيانى كه گذشت دو خط بيشتر نيست . پردازندگان زكات وَآتَيْتُمُ الزَّكاةَ ؛ و زكات را پرداختيد . حفظ زكات نيز از جملهء مواثيق بوده است . از ادلّه استفاده مىشود همان گونه كه اقامه نماز ، نشانه و عمود دين است ، ايتاء زكات نيز نشانهء دين است . از اين رو در قرآن مجيد اقامهء نماز و ايتاء زكات در يك سياق آمده و در بعضى از آيات ، امر به معروف و نهى از منكر نيز آمده است . خداوند در آيهء مباركه‌اى مىفرمايد : « وَما أُمِرُوا إِلّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفاءَ وَيُقيمُوا الصَّلاةَ وَيُؤْتُوا الزَّكاةَ وَذلِكَ دينُ الْقَيِّمَةِ » ؛ « 1 » در حالى كه در اين دين دستورى به آن‌ها ( اهل كتاب و مشركان ) داده نشده بود جز اين كه خدا را به اخلاص بپرستند و از شرك به يگانه پرستى باز گردند و نماز را برپا دارند و زكات را ادا كنند و اين است دين پايدار . در اين آيهء مباركه از اصول دين ، به توحيد اشاره شده ، آن گاه فقط اقامهء نماز و ايتاء زكات ذكر شده و به عنوان دين قيّم مطرح شده است . از آيهء ديگرى استفاده مىشود كه اساساً اقامهء نماز ، ايتاء زكات ، امر به معروف و نهى از منكر شرط امامت و از وظايف يا از اوصاف امام است كه امام بر حق بايد چنين

--> ( 1 ) . سوره بيّنه ( 98 ) : آيه 5