السيد علي الحسيني الميلاني
222
با پيشوايان هدايتگر (نگرشى نو به شرح زيارت جامعه كبيره) (فارسى)
ما در شرح عبارت « وأهل الذكر » به گوشهاى از ذكر ائمّه عليهم السلام خداى را اشاره نموديم ، ولى جملهء « وأدمتم ذكره » به جهت دائم الذكر بودن ائمّه عليهم السلام آمده است . آرى ، ائمهء ما عاملين به آيات وارده در باب ذكر بوده و مصاديق « اهل الذكر » به تمام معنا و از جميع جهات هستند : از جهت كثرت كه خدا فرموده : « يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْرًا كَثيرًا » ؛ « 1 » اى كسانى كه ايمان آوردهايد ، خدا را بسيار ياد كنيد . از جهت حالات كه فرموده : « الَّذينَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ قِيامًا وَقُعُودًا وَعَلى جُنُوبِهِمْ » ؛ « 2 » همانها ( صاحبان عقل و خرد ) هستند كه خدا را در حال ايستاده و نشسته و موقعى كه بر پهلو خوابيدهاند ياد مىكنند . از جهت ظاهر و باطن كه فرموده : « وَاذْكُرْ رَبَّكَ في نَفْسِكَ تَضَرُّعًا وَخيفَةً » ؛ « 3 » پروردگارت را در دل خود از روى تضرّع و خوف ياد كن . از جهت ازمنه كه فرموده : « وَاذْكُرِ اسْمَ رَبِّكَ بُكْرَةً وَأَصيلًا » ؛ « 4 » و نام پروردگارت را هر صبح و شام به ياد آور .
--> ( 1 ) . سوره احزاب ( 33 ) : آيه 41 ( 2 ) . سوره آل عمران ( 3 ) : آيه 191 ( 3 ) . سوره اعراف ( 7 ) : آيه 205 ( 4 ) . سوره انسان ( 76 ) : آيه 25