نظر ابن حجر عسقلانى دربارهء احاديث شأن نزول آيه ولايت و اسناد آن ابن حجر عسقلانى ، از عالمان سنّى در قرن نهم است كه به وى لقب « شيخ الإسلام » داده‌اند . او روايت مربوط به شأن نزول آيه را به پنج سند نقل مىكند . در كتاب الكاف الشاف فى تخريج احاديث الكشاف كه در ذيل كتاب الكشاف عن حقايق غوامض التنزيل زمخشرى چاپ شده است ، مىخوانيم : 1 - رواه ابن ابى حاتم من طريق سلمة بن كهيل ، قال تصدّق علي بخاتمه وهو راكع فنزلت : « إِنَّما وَلِيُّكُمُ اللَّه وَرَسُولُهُ وَالَّذينَ آمَنُوا الَّذينَ يُقيمُونَ الصَّلاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكاةَ وَهُمْ راكِعُونَ » . 2 - ولابن مردويه من رواية سفيان الثوري عن ابن سنان عن ضحّاك عن ابن عبّاس قال : كان علي قائماً يصلّي ، فمرّ سائل وهو راكع فأعطاه خاتمه فنزلت . 3 - و روى الحاكم في علوم الحديث من رواية عيسى بن عبداللَّه بن عمر بن على : حدّثنا أبي عن أبيه عن جده عن علي بن أبي طالب قال : نزلت هذه الآية « إِنَّما وَلِيُّكُمُ اللَّه وَرَسُولُهُ وَالَّذينَ آمَنُوا الَّذينَ يُقيمُونَ الصَّلاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكاةَ وَهُمْ راكِعُونَ » فدخل رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وآله المسجد والناس يصلّون بين قائم وراكع وساجد وإذا سائل ، فقال له رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وآله ، أعطاك أحد شيئاً ؟ قال : لا الّا هذا الراكع يعنى عليّاً ، أعطاني خاتمه . 4 - رواه الطبراني في الأوسط في ترجمة محمّد بن علي الصائغ وعند ابن مردويه من حديث عمّار بن ياسر قال : وقف بعلي سائل وهو واقف في صلاته ، الحديث . وفي إسناده خالد بن يزيد العمري وهو متروك . 5 - ورواه الثعلبي من حديث أبي ذر مطوّلًا وإسناده ساقط ؛ « 1 »

--> ( 1 ) . الكاف الشاف في تخريج أحاديث الكشاف : 1 / 649 .